草木灰验迹：头七当天，家人会在家中地面（如客厅、卧室）均匀铺上一层草木灰或炭灰。次日清晨检查，若灰上留有清晰的足迹（多为死者生前常穿的鞋子形状），则被视为逝者魂魄归来的痕迹。
清水减少法：在窗台或门口放置一碗清水，若次日发现碗中水减少（未被动物饮用或自然蒸发），民间认为这是逝者魂魄回家后“洗去尘埃”的结果。
鸡脚印显灵：在供桌或灵位前撒一层薄灰，若灰上出现鸡脚印（尤其是公鸡脚印），因鸡被视为“至阳之物”，能沟通阴阳，故被认为是逝者骑着阴间“引路鸡”归来的标志。
物品异常现象：部分人相信，逝者生前常用的物品（如衣物、书籍、烟斗等）可能在头七当天突然出现在家中明显位置，或出现位置移动，视为逝者“回来过”的暗示。
幻觉与梦境：有些家人会在头七当晚或近期梦见逝者，或在清醒时恍惚看到、听到逝者的身影、声音（如呼唤名字、熟悉的脚步声），虽无法用科学验证，但被民间视为“魂魄归来”的情感投射。
头七的主要讲究
头七作为中国传统丧殡习俗，核心是通过仪式表达对逝者的缅怀，同时寄托对其“安心投胎”的期盼，主要讲究如下：
日期计算：头七通常从逝者去世当日算起，第七天为头七（如1号去世，7号为头七）。部分地区会根据阴阳先生推算的“回煞”时辰调整仪式时间。
供品禁忌：供品需丰盛，但不能摆放牛肉、马肉、狗肉，因头七有“”护送魂魄回家，此类肉食被视为对阴差的冒犯；同时应摆放逝者生前喜爱的食物（如烟酒、零食、家常菜），以尽孝心。
仪式流程：① 设灵堂：在家中摆放逝者遗像、牌位，点燃香烛；② 烧纸钱：焚烧冥币、纸衣等，供逝者在阴间使用；③ 守灵：家人需彻夜守候，避免魂魄归来时无人接待；④ 梯子仪式：部分地区会在门口或窗台旁烧一个“梯子”形状的纸制品（如用秸秆扎制），寓意“送魂魄登天”，助其顺利进入轮回。
行为禁忌：① 避免争吵：头七是逝者最后一次回家，家人需保持安静、和睦，若发生口角，会让逝者伤心留恋，影响投胎；② 避免孕妇、坐月子者参与：传统认为孕妇腹中胎儿“阳气弱”，坐月子者“身体虚弱”，易冲撞逝者魂魄及随行的阴差；③ 不去坟地祭祀：头七魂魄归家，而非去坟地，因此应在家里设祭，而非前往墓地。