1. 避免口角争吵：头七是逝者回魂夜，家属需缅怀先人，不可因家庭琐事争吵，以免逝者伤心留恋红尘，不肯离去。
2. 贡品禁忌：贡品中忌用牛肉、马肉、狗肉（需犒劳护送魂魄的等鬼差）；也忌用梨（谐音“离”，寓意不吉）。宜选用苹果、馒头等稳固且寓意吉祥的食物。
3. 仪式与物品准备：回魂夜需在家门口摆放一碗清水（洗去逝者尘埃，让其宽心离开）和一碗五谷粮（防止煞气，保佑安全），次日清晨清水洒在门口，五谷粮丢入流动水中；贡品需与纸钱一同在十字路口焚化，不可食用。
4. 行为禁忌：头七当天家人不可去坟地祭拜（当天是煞神找替身之时，易导致逝者被抓替死鬼）；不可大声喧哗或举办娱乐活动（嘈杂环境会惊扰逝者）。
5. 人员回避：孕妇、坐月子产妇、身体弱者需避开头七仪式（此类人群与死者和鬼差相冲）；若梦到逝者托梦，需帮其完成交代之事（让逝者安心上路）。
6. 其他禁忌：头七期间忌穿鲜艳衣服（需穿素服或素色衣服表示哀悼）；忌夫妻同房（视为不洁净，沾惹灵体或污浊气场）；忌购物或去人流密集处（被视为“喜庆”或“忙碌”，与守灵相违背）。
头七哭丧的讲究
1. 传统礼制要求：哭丧是规范的重要组成部分，《礼记》记载“主人啼，兄弟哭，妇人哭踊”（男性主人啼哭，兄弟号哭，女性哭且顿足跳跃）；孔子强调“临丧不哀，吾何以观之哉”，将哭丧升华为对逝者的尊重。
2. 情感表达要点：哭丧需真情流露，可通过“散哭”（随心翻，倾诉对逝者的思念、自责或不舍）；也可借助“套头”（如“抱娘恩”“十二月花名”等固定内容，表达感恩与艰难处境）；部分地区还有“经”（如“买衣经”“着衣经”，与仪式结合，唱诵时眼泪不能滴落在逝者身上（避免尸体无法腐烂或阎罗王拒绝其进入阴间）。
3. 仪式环节配合：哭丧需与仪式节点结合，如出殡当天清早长房媳妇唱“开大门”（让逝者顺利进入阴间）；女儿或媳妇唱“出材经”（送逝者上路）；归来后唱“床祀经”（祈求家庭平安）；部分地区还有“哭七七”歌谣（每七对应不同哭词，如“头七哭到七七，泪水流成黄河”）。
4. 南北差异特点：北方哭调程式化，如河北《哭七七》歌谣；用柳木丧杖（象征“留根”）；山西有“摔瓦”仪式（摔碎烧纸灰的瓦盆，象征“破碎虚空”）。南方哭丧与生育文化结合，如湖南《哭娘歌》“一尺五寸把儿养，如今黄土盖我娘”；潮汕地区有“哭丧戏”（用潮剧唱腔演绎《目连救母》）。
