毛南族作为广西环江等地的山地民族，其图腾文化融合了自然崇拜、神话传说与生活智慧，主要围绕龙、花竹帽（顶卡花）、葫芦、牛四大核心符号展开，每个符号都承载着独特的民族精神与文化内涵。
一、龙图腾：水与丰收的祈愿
龙是毛南族更具代表性的民族图腾，其信仰源于对“水”的依赖——毛南族聚居的黔桂边界大石山区，水资源稀缺，雨水直接决定农耕收成。龙被视为“雨水之神”，主宰着风调雨顺与五谷丰登。
分龙节是毛南族最盛大的龙图腾节日，每年农历夏至后的“辰日”（龙日）举行，为期两三天。节日期间，村民会蒸五色糯米饭、备粉蒸肉，折竹桠柳枝插于中堂神龛，将五色米饭捏成小团粘在枝叶间，寓意“五谷满仓”；同时举行祭祀仪式，祈求龙王均匀降雨，避免旱灾。还有唱戏拜龙王、龙舟赛等活动，将祈雨、娱乐与感恩结合，成为毛南族文化的重要载体。
二、花竹帽（顶卡花）：爱情与幸福的象征
“顶卡花”是毛南语对花竹帽的称呼，意为“底面编有图案的竹帽”，是毛南族的传统手工艺品，也是爱情与幸福的象征。
相传古代有一位勤劳的后生哥，常戴自己编织的花竹帽下地劳动。一天遇大雨，他将帽子送给一位避雨的姑娘，两人因此结缘。此后，“送顶卡花”逐渐成为毛南族青年表达爱慕的传统习俗——小伙子以花竹帽为信物，传递对姑娘的爱意，姑娘若接受，则意味着愿意共结连理。
花竹帽的 *** 工艺极为精湛，需将竹片破成细如发丝的篾条，编织成锥状帽体，再交织金黄色竹片作顶，黑色与金色的细篾编成花带，饰以棱形图案，轻巧舒适且美观。它不仅是实用的遮阳避雨工具，更承载着毛南族人对“幸福生活”的向往，被誉为“毛南族族宝”。
三、葫芦图腾：起源与生存的联结
葫芦是毛南族神话中的“生命之舟”，与民族的起源传说紧密相连。毛南族民间故事《盘与古》记载，远古时期天下大旱，盘与古兄妹二人藏身葫芦中，躲过了滔天洪水，成为毛南族的始祖。这一传说使葫芦成为“生存”与“延续”的象征，代表着毛南族人对祖先的敬畏与对生命的珍视。
在毛南族的日常生活中，葫芦元素随处可见：传统服饰上的葫芦图案、葫芦造型的挂饰，甚至“最葫芦”活动中用葫芦承载的民族文化（如绘有葫芦与山川、傩面的彩绘葫芦），都体现了葫芦图腾对毛南族的深远影响。
四、牛图腾：农耕与力量的崇拜
牛是毛南族农耕文化的核心符号，被视为力量与财富的象征。毛南族聚居的大石山区，梯田遍布，牛承担了耕地、运输等重要生产任务，是村民的“得力助手”。毛南族对牛充满敬畏，将其视为民族的“功臣”。
菜牛是毛南族的特产，被誉为“牛粮之乡”的毛南族，每逢年节必有菜牛上桌，其中“毛南牛头王”是餐桌上的“霸主”——选用优质菜牛，经卤制、切片、摆盘而成，肉质香软不腻，寓意“鸿运当头”“牛气冲天”。毛南族还有祭祀“三界公爷”的习俗，三界公爷是毛南族传说中饲养菜牛的创始神，祭祀时需杀牛以表感恩，祈求人畜安康。
毛南族的图腾文化是其民族精神的缩影，龙象征着对自然的敬畏与祈愿，花竹帽承载着对爱情的向往与幸福的追求，葫芦连接着起源的记忆与生存的智慧，牛则代表着农耕的力量与传统。这些图腾符号不仅是毛南族的文化标识，更体现了他们对美好生活的不懈追求与对民族传统的坚守。