属猪的神格象征是中国传统文化中围绕“猪”这一生肖形成的神圣化意象，融合了财富、吉祥、神异等多重文化内涵，反映了古人对猪的敬畏与崇拜。
1. 财富与丰足的象征：“乌金”与“家”的核心标识
猪自古被视为“财富”的标志，民间称其为“乌金”（或“黑金”），因养猪曾是农耕社会家庭经济的重要来源，猪的数量直接关联家境的贫富。汉字“家”的构造即为“宀”（房屋）下有“豕”（猪），寓意“无猪不成家”——住所内养得起猪，才算得上安稳富裕的家庭。这种象征深入人心，“肥猪拱门”的图案常作为年画或剪纸题材，寓意福气与财富的到来，是民间对“丰衣足食”的美好期盼。
2. 福气与吉祥的使者：“肥头大耳”的福气象征
猪的“肥头大耳”是其最具辨识度的特征，古人将其与“福气”直接关联。老子名“李耳”（字聃），“聃”指耳朵大而长，《说文》释“聃，耳曼也”（耳如引之而大），《三国演义》中刘备“两耳垂肩、双手过膝”的形象也被视为“福相”的典范。民间认为，猪的憨态可掬与富态外形，代表着“诸事顺遂”“生活富足”，是传送福气的使者，“猪入门，百福臻”的俗语正是这一象征的生动体现。
3. 水神与雨神的崇拜：沟通人神的神异符号
在古人的神异观念中，猪与水、雨有着密切联系。二十八星宿中的奎星（西宫白虎所属）被称为“封豕”，《史记·天官书》载“奎曰封豕，为沟渎”，将奎星与猪联系起来，认为其主掌沟渠水利。猪的汗腺不发达，雨前闷热时常到水中浴身，古人据此认为猪是“水畜”，能沟通人神。《述异志》中“夜半天汉中黑气相逐，俗谓之黑猪渡河”的记载，将黑云连缀的景象比作“黑猪渡河”，视为下雨的先兆，这种说法融入了先民的气象经验，成为民间祈雨文化的一部分。
4. 祭祀与家族的神圣载体：家庭与社会的重要节点
猪在古代祭祀中占据重要地位，是“太牢”（牛、羊、豕）的重要组成部分，士庶以下平民多以豕为祭品，称为“豚”或“豕”。祭祀时“陈豕于室，合家而祀”的习俗，衍生出“家”字的文化内涵，体现了猪在家庭中的神圣地位。猪的饲养与分配也是社会活动的重要内容，如陕西婚俗中男方送“礼吊”（四斤猪肉加一对猪蹄），女方退回前蹄，寓意“往来密切”；中原一带“离娘肉”（几十斤猪肉）象征对女方的尊重，这些习俗均体现了猪在家族与社会关系中的纽带作用。