五行学说是中国古代哲学的重要内容，用于解释宇宙万物的生成、变化及相互关系，其核心是生克乘侮四种动态关系。其中，相生是五行间相互滋生、促进的正向循环（木→火→土→金→水→木），相克是五行间相互制约、抑制的负向平衡（木→土→水→火→金→木），而乘与侮则是相克关系的异常状态，是五行失衡的关键标志。
五行相乘：过度的克制（“倍克”）
相乘指五行中某一行对其“所胜”（即正常相克对象）的过度压制，导致被克者虚弱，打破原有平衡。其发生原因有二：
太过相乘：某一行过于亢盛，超出正常克制限度。例如，木气过旺（如肝火过盛），会过度克制土（脾胃），导致脾胃虚弱（木旺乘土）；
不及相乘：某一行过于虚弱，无法抵御正常克制。例如，土气不足（如脾胃虚弱），即使木气正常，也会因无法承受克制而更显虚弱（土虚木乘）。
五行相侮：反向的克制（“反克”）
相侮指五行中某一行对其“所不胜”（即正常克制它的对象）的反向压制，即“弱者反克强者”或“强者被弱者反制”。其发生原因同样有二：
太过相侮：某一行过于亢盛，导致克制它的“所不胜”无法制约。例如，木气极盛（如肝阳上亢），会反向克制金（肺），出现咳嗽、咯血等症状（木亢侮金）；
不及相侮：某一行过于虚弱，导致其“所胜”反过来克制它。例如，土气不足（如脾胃虚弱），木（肝）会反过来克制土（脾胃），导致腹胀、腹泻等症状（土虚木侮）。
乘与侮的区别与联系
区别
方向差异：相乘是按相克次序的过度克制（如木→土→水→火→金→木）；相侮是逆相克次序的反向克制（如木→金→火→水→土→木）；
本质差异：相乘是“强凌弱”（强者过度压制弱者），相侮是“反克”（弱者反制强者或强者被弱者反制）。
联系
乘侮常同时发生。例如，木气过旺时，既会乘土（过度克制脾胃），也会侮金（反向克制肺）；金气虚弱时，既会受到木的反侮（木侮金），也会受到火的相乘（火乘金）。
乘侮理论的应用价值
乘侮理论是中医解释病理变化、指导治疗的核心工具：
病理阐释：中医认为疾病传变多因乘侮所致。例如，肝火过盛（木亢）可乘脾（土）导致脾胃虚弱（木旺乘土），或侮肺（金）导致咳嗽（木亢侮金）；
治疗原则：基于“抑强扶弱”的核心思想，针对乘侮制定治法。例如，肝旺乘脾者用抑木扶土法（疏肝健脾），肺虚肝侮者用佐金平木法（滋肺清肝）。