传统习俗视角：喜事在前丧事在后不符合常规逻辑
在中国传统文化中，丧事被称为“白事”，象征悲伤与哀思；喜事被称为“红事”，代表喜庆与吉祥。传统习俗普遍认为，丧事应优先处理，原因有二：一是“死者为大”的观念，逝者需尽快入土为安，家属需集中精力操办丧事（如守灵、祭奠、安排后事），无暇兼顾喜事；二是喜事需提前选定吉日，而丧事具有突发性（如老人突然离世），通常会在去世后2-3天内举办，难以推迟至喜事后。传统语境下“丧事在前、喜事在后”是符合逻辑的常规顺序，而“喜事在前、丧事在后”会打破这种常规，被认为不太妥当。
情感与心理层面：丧事在前更符合人性需求
从情感角度看，丧事带来的悲痛需要时间消化。若先办喜事（如婚礼、乔迁），家庭成员需在喜悦氛围中处理丧事的悲伤，容易造成情绪冲突，甚至留下心理阴影。例如，若家中老人去世后先办婚礼，家属可能因无法全情投入丧事而感到愧疚，或因喜庆场景与丧事的反差加剧痛苦。而先办丧事，能让家属专注于送别逝者，待情绪平复后再办喜事，更符合人性的情感需求。
民间说法与禁忌：“丧不避喜”但有先后之分
民间虽有“丧不避喜”的说法（即丧事不回避喜事，需尽快办理），但也强调红白事需分开处理。若喜事与丧事时间重叠，通常会将喜事延期，避免两者冲突。例如，若婚期与老人去世日期冲突，一般会选择先办丧事，再择吉日办婚礼。部分地区有“白事未了，不办喜事”的禁忌，认为先办喜事会冲撞逝者，影响家庭运势。
现代社会的灵活性：尊重传统但灵活调整
现代社会中，随着观念的变化，部分家庭会根据实际情况调整红白事的顺序。例如，若喜事日期已定且无法更改（如海外亲友无法推迟婚礼），可能会选择先办喜事，再低调处理丧事（如简化丧事流程、缩短守灵时间）。但即便如此，多数家庭仍会尊重传统，尽量让丧事优先，或在喜事后增加对逝者的纪念环节（如守孝一段时间），以平衡喜庆与哀思。
