传统语境中，“贵子”多指向命中注定大富大贵、地位显赫的后代，其“不易生”的说法源于多重因素：一是征兆的罕见性，民间认为贵子降世会有天象异变（如红霞紫霞、冬雷夏雨）、动植物异常（如蜘蛛倒挂、竹子开花）等征兆，这些现象在古代被视为吉兆，但发生概率极低；二是命理学的限定，八字命理中“用神在伤官”的人更易生贵子，而这种命格并非普遍；三是经济与社会门槛，古代贵子往往需要良好的教育资源（如私塾、书院）和家族势力支持，普通家庭难以负担。
现代社会中“贵子”的重新定义与阶层流动
随着社会变迁，“贵子”的标准已从传统的“地位显赫”转向个人能力突出、社会资源丰富，但阶层壁垒依然存在，导致“贵子”诞生仍面临挑战：
教育资源的不均衡：优质教育资源（如重点学校、师资、数字化学习设备）集中在发达地区和高收入家庭，农村和低收入家庭子女难以获得同等教育机会。例如，北京重点中学教师硕士以上学历占比72%，而中西部农村不足20%；城市中小学生人均智能学习设备3.2台，农村仅0.8台。
资本与文化资本的壁垒：经济资本通过学区房、课外辅导班等方式渗透教育领域，文化资本（如家庭藏书、父母教育程度）通过“言传身教”影响子女成长。中产家庭因有能力投入资金和时间（如陪伴孩子学习、以身作则），其子女成绩普遍优于贫穷阶层。
阶层固化的可能：贫穷阶层子女因教育机会匮乏，更易陷入“低收入低教育低收入”的循环，而富裕阶层通过资源传递维持地位，导致“寒门难出贵子”的困境。
现代社会中“贵子”诞生的可能性
尽管存在壁垒，但个人努力与制度支持仍能为“贵子”诞生提供通道：
个人奋斗的案例：如北大保安张仲禹考取硕士学位、外卖骑海为夺得诗词大会冠军，这些案例证明知识与努力可以突破阶层限制。
制度与技术的赋能：国家助学贷款覆盖1600万学生、“雨露计划”资助3800万农村贫困学生，推动教育公平；直播电商等新兴行业为草根群体提供了新的价值实现通道（如2022年带动超2000万人就业，73%来自县域青年）。
综上，“贵子”诞生的难度在传统与现代均有体现，但现代社会的“不易生”更多源于结构性因素（如教育、资本壁垒），而非绝对的“从未易生”。个人努力与制度优化仍在为“贵子”的诞生创造可能。