“不给糖就捣乱”（Trick or Treat）：万圣夜的核心传统与演变
“不给糖就捣乱”是西方万圣夜（Halloween，10月31日）更具标志性的活动，孩子们装扮成鬼怪、超级英雄等角色，逐户敲门索要糖果，若未得到回应则以“捣乱”（如恶作剧）相威胁。这一习俗融合了古代仪式、宗教传统与现代消费文化，成为全球儿童期待的年度盛事。
一、起源：从古老仪式到中世纪传统
“不给糖就捣乱”的根源可追溯至2000多年前的凯尔特萨温节（Samhain）。凯尔特人认为，10月31日是冬季开始、阴阳两界界限最薄弱的时候，亡灵会返回人间，恶灵则会捣乱。为安抚这些灵魂，人们会摆放食物（如面包、水果），并装扮成鬼怪（如用动物皮毛、面具伪装），让恶灵无法辨认自己。
中世纪时期，这一传统演变为“灵魂之饼”（Soul Cakes）习俗。穷人（尤其是儿童）会在万圣节前往富人家门口，唱祈祷歌（如“Soul, souls, for a soulcake; Pray you good mistress, a soulcake!”），为逝者祈祷，换取印有十字的圆形蛋糕（soul cakes）。这种“祈祷换食物”的模式，成为“不给糖就捣乱”的早期雏形。
二、演变：从“祈祷换食物”到“糖果换安宁”
19世纪，随着欧洲移民（尤其是爱尔兰、苏格兰人）涌入北美，“灵魂之饼”习俗与当地“不给糖就捣乱”的恶作剧传统结合。最初，孩子们的“捣乱”多为轻微恶作剧（如用肥皂涂门把手、把垃圾倒进院子），而“不给糖”则是家长为了避免麻烦给出的“和解条件”。
20世纪初，“Trick or Treat”这一口号首次出现在书面记录中（如1927年加拿大艾伯塔省的报纸报道）。二战后，随着糖果工业的兴起（如大规模生产包装糖果）和郊区化的发展（孩子们更容易集体出行），糖果逐渐取代苹果、坚果等传统“款待”，成为“不给糖就捣乱”的核心“报酬”。
三、现代形式：从“恶作剧”到“家庭娱乐”
如今，“不给糖就捣乱”已从“威胁式乞讨”转变为“家庭参与的娱乐活动”。孩子们通常会提前准备化妆服（如女巫、吸血鬼、迪士尼角色）、南瓜灯（Jacko'Lantern，用南瓜雕刻成笑脸，内置蜡烛），并在晚上68点（“trickortreat”时间）挨户敲门。住户若想避免“捣乱”，需打开门灯，拿出预先准备的糖果（如巧克力、水果糖、小玩具）放入孩子的袋子中。
部分地区仍有“表演换糖果”的传统（如苏格兰的“guising”），孩子们需唱一首歌、讲一个笑话或表演一个小节目，才能获得糖果。而“捣乱”的威胁更多是象征性的，家长们通常会提前清理门口的障碍物（如台阶上的落叶），避免孩子真的搞破坏。
四、文化意义：社区联结与消费符号
“不给糖就捣乱”不仅是儿童的节日，更是社区联结的方式。邻居们通过给糖果，传递节日的温暖；孩子们通过装扮和索要糖果，体验“社交互动”的乐趣。这一习俗也推动了万圣节消费经济——据统计，美国万圣节糖果销售额居各节日之首（2023年约28亿美元），巧克力、糖果成为节日“标配”。
从古老的灵魂安抚仪式，到现代的家庭娱乐活动，“不给糖就捣乱”见证了西方文化的演变。它既保留了对传统的尊重（如化妆、南瓜灯），又融入了现代的消费元素（如糖果、品牌服装），成为全球更受欢迎的节日传统之一。