七夕节是中国传统节日中最具浪漫色彩的节日之一，其“中国情人节”的称呼源于古今文化内涵的演变，但这一称谓存在明显争议，需从传统本源与当代解读两方面分析。
一、七夕节的传统本源：以“乞巧”为核心的“女儿节”
七夕节起源于上古星宿崇拜，最初是女性的专属节日，核心活动围绕“乞巧”展开——女子通过穿针引线、投针验巧、晒书晒衣等习俗，祈求智慧与巧艺，同时也会向织女星祈求姻缘美满。古代文献中，七夕被称为“乞巧节”“女儿节”“七姐诞”，如汉代《西京杂记》记载“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼”，宋代《东京梦华录》提到“七夕前三五日，车马盈市，罗绮满街，旋折未开荷花，都人善假做双头莲，取玩一时，提携而归，路人往往嗟爱”，均体现其为女性聚会与祈福的节日性质。
二、“中国情人节”称谓的由来：牛郎织女传说的浪漫化
七夕节被称为“中国情人节”，主要源于牛郎织女的爱情传说。传说中，牛郎与织女被银河分隔，每年七月初七通过鹊桥相会，这一凄美故事赋予了七夕“爱情”的象征意义。当代商家与媒体为迎合年轻人需求，将七夕包装为“中国情人节”，强调“鹊桥相会”的浪漫元素，推动其成为情侣表达爱意的节日。
三、争议焦点：“情人节”称谓与传统内涵的冲突
民俗学界与文化专家普遍认为，“中国情人节”的称谓存在误读，核心争议在于：
1. 传统内涵不符：七夕节的传统主题是“乞巧”与“女性祈福”，而非情侣约会。古代女子在七夕的活动以“乞巧”为核心，如穿针、斗巧、拜织女，目的是提升自身技能与祈求婚姻幸福，而非与情人相会。
2. “情人”概念差异：古代汉语中“情人”多指“情有独钟的人”或“恋人”，但现代语境下“情人节”易与西方情人节（2月14日）的“情侣约会”划等号，与七夕节“女性主体”“乞巧祈福”的传统内涵不符。
3. 更合适的“情人节”选项：有学者提出，中国古代真正的“情人节”应为元宵节（正月十五）。古代未婚女子只有在元宵节可出门观灯，为青年男女提供了相识相恋的机会，如欧阳修《生查子·元夕》“月上柳梢头，人约黄昏后”、辛弃疾《青玉案·元夕》“众里寻它千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”均描述了元宵节的浪漫场景。
四、当代语境下的“中国情人节”
尽管存在争议，七夕节在当代已被广泛视为“中国情人节”。商家通过推出情侣礼物、鲜花、巧克力等营销活动，强化其“爱情”标签；年轻人则通过约会、互赠礼物等方式庆祝，使其成为表达爱意的重要节日。但需明确的是，这一称呼是当代文化重构的结果，与传统七夕节的“乞巧”“女性祈福”内涵存在本质区别。
综上，七夕节被称为“中国情人节”是当代对传统节日的重新解读，但其传统本源是“女性的乞巧节日”。若要追溯中国古代真正的“情人节”，元宵节更具历史依据。
