正月初十是中国汉族民间传统节日，承载着对自然物神的敬畏与农耕文化的印记，其常见别称及含义如下：
1. 石头节（石磨日/十子日/石不动）
这是正月初十最核心的别称，源于石头崇拜与“十”与“石”的谐音关联。民间视初十为“石头神生日”，禁忌搬动石磨、石碾、石臼等石制工具，认为此举会“伤庄稼”；部分地区还有“抬石头神”的习俗——初九夜将瓦罐冻结于平滑石头上，初十晨由十人轮流抬罐奔走，若石头不落地则预示丰收。当日需向石头焚香祭拜，午餐必食馍饼（寓意“财运亨通”），山东郓城等地还会制作“十子团”（谷面蒸食）祈福。
2. 地日
正月初十亦称“地日”，对应传统“正月头七天为万物诞辰”的说法（初一天地、初二狗、初三猪……初九天，初十地）。传说“皇天后土”，初九为“天日”（玉帝生日），次日即为“地日”，强调大地对人类生存的根本意义。民间有“地生日”祭拜仪式，通过供奉面食等方式感谢大地滋养万物。
3. 老鼠娶亲日（十指）
因“墙基垒石”与“老鼠穴居”的生活环境关联，民间传说正月初十是“老鼠娶媳妇”的日子。当日忌开启箱柜（怕惊动老鼠），部分地区会提前放置糖果、花生“崔妆”，或早睡避鼠（俗谓“你扰它一天，它扰你一年”）。山西平遥等地会将面饼置于墙根“贺老鼠嫁女”，晋南则置面饼于墙角，忻州还有搓“莜面鱼鱼”（两手共搓十根，象征“十指”）的习俗，将面鱼与花轿一起蒸熟，放置鼠穴旁供鼠郎娶亲使用。
这些别称不仅体现了民间对自然物神的崇拜，也融合了对丰收、避祸的美好期盼，是传统农耕文化的重要载体。