《十六字阴阳风水秘术》是清代摸金校尉所创的古老风水著作，以“十六字”（天、地、人、鬼、神、佛、魔、畜、慑、镇、遁、物、化、阴、阳、空）为核心框架，涵盖风水阴阳之术与摸金倒斗实战经验，是一部兼具理论性与实用性的“摸金倒斗指南”。
一、书籍起源与性质
据传晚清年间，金盆洗手的摸金校尉张三链子（张三爷）从古冢中掘得“十六字天卦全象”，结合摸金校尉传承的“寻龙诀”撰写此书。因书中“夺天地之秘”，恐损阳寿，张三爷毁去阴阳术部分，仅留存风水术十六字，传于徒弟阴阳眼孙国辅，未传于亲生子孙。
二、十六字核心内容解析
十六字对应十六卷内容，每卷聚焦风水某一领域，具体如下：
天：主星学（天星风水），强调“上观天星、下审地脉”，通过天星善恶判断地分吉凶，是风水寻龙的星象基础。
地：主体为“相形度地”，以“大道龙行自有真，星峰磊落是龙身”为核心，通过解读山川河流走向，判断龙脉来去止伏，观取“龙、砂、穴、水”四大要素，是风水术的核心主体。
人：涉及阴阳宅风水，阴宅指墓地（死者居所），阳宅指活人居所，其中阳宅风水又称“八宅明镜”之术，讲究居所格局与居住者运势的匹配。
鬼：聚焦古墓与死者关联事物，包括尸首棺椁摆放、殉葬者与陪葬品位置、长明灯/长生烛的象征意义等，是摸金倒斗中识别古墓关键信息的依据。
神：阐述“尸解成仙”理论，结合风水形理，探讨如何在“神仙穴”中实现羽化，多为不切实际的理论，属“屠龙之术”。
佛：记载禅宗风水，虽属宗教范畴，但本质与风水形理相通，是摸金校尉对禅宗风水实践的。
魔：主讲地脉天星恶兆，列举凶星、凶龙等导致的地劫天祸，提醒风水实践中需远避此类凶象，是避祸的重要参考。
畜：针对山川地貌中的“畜形”（如卧牛、眠牛、耕牛等山体形态），认为姿态不同则吉凶各异，是风水判断中的细节补充。
慑：分金定穴的精要，古称“观盘辨局之术”，无需罗盘即可精准确认龙、砂、穴、水、向，是寻找古墓方位的核心技能。
镇：讲镇煞避煞，虽以“避”为主，但记录了多种煞形（如尖角煞、孤峰煞）及应对 *** ，是风水实践中保护自身的关键。
遁：涉及古墓机关与布局，通过地面封土、明楼等结构推算地宫轮廓，讲解机关埋伏（如暗箭、陷阱）及五行生克破解之法，是摸金倒斗的必备技能。
物：描述因风水善恶转变产生的“妖异现象”（如灵性之物异变），如某地因风水突变出现不合常理的生物或现象，属风水中的“异象”记录。
化：讲改风水的 *** （小者改门户、大者变格局），但古风水主张“山川有真性情，不可妄动”，此卷被视为禁忌，仅用于破解通过改格局营造的风水宝地古墓。
阳：风水中的“形”，指可见的地形（如山川、河流的形态），强调“形”的吉凶判断是风水基础。
阴：风水中的“势”，指不可见的“气与运”及态势（如地形蕴含的气场、运势走向），认为“势”是风水的深层本质。
空：风水秘术的更高境界，强调“大象无形、大音稀声”，研习至极致可领悟“造化之内、天人合一”的究极奥妙，是风水实践的终极目标。
三、书籍特点
《十六字阴阳风水秘术》以“实用”为导向，不仅包含系统的风水理论，还融入了大量摸金校尉的实战经验（如古墓识别、机关破解），是研究古代风水文化与摸金倒斗文化的重要资料。尽管仅为残本，但其内容仍对后世风水实践产生了深远影响。