东巴教以自然崇拜为核心，是纳西族的本土宗教，其经典使用世界上唯一仍在使用的象形文字——东巴文。以下四大圣地串联起东巴教的起源、经典、仪式与艺术，带你沉浸式体验这一古老文化的魅力。
1. 白水台：东巴教的发祥地与“仙人遗田”
位置：云南省迪庆藏族自治州香格里拉市三坝乡白地村，距县城101公里，海拔2380米，是中国最大的泉华台地（面积约3平方公里）。
自然奇观：泉水含碳酸氢钙，经阳光蒸发后沉积碳酸钙，形成层层叠叠的白色“梯田”，纳西语称“拜卜芝”（意为“逐渐长大的花”），被誉为“仙人遗田”。传说东巴教第一圣祖丁巴什罗从西藏学经归来，途经此地被美景吸引，留下来设坛传教，因此白水台被视为东巴教的“圣地之源”。
人文传统：每年农历二月初八（纳西族“三多节”），藏、纳西、彝、白、傈僳等各族民众会聚集于此，举行“朝白水”祭龙仪式，载歌载舞，祈求来年风调雨顺。白水台周边的摩崖石刻（如明代木高题诗）与东巴纸墨制作工艺（保留传统工艺），更增添了文化底蕴。
2. 白地（三坝乡）：东巴教的核心圣地与朝圣中心
地位：白地（白水台所在区域）是东巴教公认的发祥地与圣地，东巴经师遵循“没有到过白地的东巴，不算真东巴”的规则，周边各地的东巴教徒会定期前来朝圣、学经、练艺。
核心遗迹：
阿明灵洞：位于白地峡谷北侧柏峰山腰，是东巴教另一位圣祖阿明什罗修行著书的地方，被视为“灵洞”，洞内有东巴经书、法器等遗迹。
白水台岩洞：传说丁巴什罗曾在此修行，洞内有其修行遗迹，是东巴教徒朝拜的重要场所。
文化意义：白地是东巴教经典《东巴经》的主要传承地，这里的东巴文化保留了最原始的风貌，如东巴舞（神舞、鸟兽虫舞等）、东巴画（木牌画、纸牌画等），是了解东巴教核心文化的“活化石”。
3. 玉水寨：东巴文化的“摇篮”与传承基地
位置：云南省丽江市玉龙纳西族自治县白沙镇，玉龙雪山脚下，距市区15公里，是国家4A级景区。
文化定位：景区以东巴文化为核心，是全国唯一由文艺家协会授予的“东巴文化传承基地”，被誉为“东巴圣地”和“东巴的摇篮”。
核心景点：
自然神广场：有两株树龄超800年的五角枫，中央是树漱石而出的神泉，泉潭中央塑有自然神像。每年世界环境日，这里会举行隆重的“祭自然神”仪式，表达对自然的敬畏与保护。
和合院：东巴教神灵的居所，主体建筑是“玉水缘”大殿，供奉东巴教始祖东巴什罗、纳西族保护神三多、纳西族祖先崇仁利恩等神像。殿内有东巴文物展厅（民间藏品最多）、东巴壁画廊（展示东巴文化的重要组成）。
世界记忆遗产纪念碑：为纪念东巴古籍文献被联合国教科文组织列入“世界记忆遗产名录”而建，碑柱上是东巴象形文经文（阐述人与自然关系），顶端是神鸟“修曲”的金像（象征调解人与自然关系）。
动态体验：景区按纳西族传统，定期举行祭天、祭风、祭自然神等东巴活动，每年农历三月五日在和合院举行盛大东巴法会，各地东巴云集，相互切磋交流，还会培养年轻东巴、设立原生态东巴文化保护区。
4. 东巴万神园：东巴教艺术的立体展示
位置：云南省丽江市玉龙雪山南麓，邻近玉水寨、玉峰寺等景点，是玉龙雪山景区的重要组成部分。
文化主题：以东巴教“人与自然和谐共生”的哲学理念为核心，通过宗教艺术与自然景观的融合，展现纳西族对自然的崇拜与精神想象。
核心景观：
神路图：全长240米（宽6米），沿山坡延伸至玉龙雪山顶峰，描绘纳西族世界观中的神界、人间、鬼域，被誉为“东巴文化的重要载体”（部分资料称“环球宗教第一绘画”）。
神祇雕塑群：园内陈列300余尊木雕神鬼像（如自然神、护法神、家畜神等），以及近千件图腾柱、东巴象形文字，系统呈现纳西先民对自然的崇拜。
互动体验：游客可参与东巴祭祀仪式（如祭天、祭署）、传统农耕展示（如“二牛梨田”）、东巴纸制作（体验传统造纸工艺），感受东巴文化的活态传承。