潘昭佑的八字命理体系以“阴阳平衡”为核心，强调“二气明显透出为用”（即天干地支需透出且动主应变数），注重月令节气对命局阴阳状态的决定性作用（如寅月有余寒需丙火暖局、申月有余热需火克金平衡），并通过“存在论”“中心论”等 *** 细化分析——存在论用于判断事物是否存在（如学历、婚姻），中心论用于确定核心矛盾（如用神、忌神）。其理论反对机械套用公式，认为八字分析需结合大运、流年及现实环境综合判断。
潘昭佑“一柱论命法”的关键思路
“一柱论命法”是潘昭佑八字理论的简化应用，核心是通过单柱的天干地支组合快速判断该柱对应的六亲、事件或运势特征，具体可分为以下几类：
1. 六亲定位与象义直读：以柱为单位关联六亲，如“男财带食伤（藏干亦论）”提示妻有子女（或妻子带小孩）；“妇子一柱来”暗示结婚时女方已有孩子；“财星带比劫”易遇有夫之妇。例如某命例年柱甲寅（印星一气）、月柱壬申（金旺木伤）、日柱动火克金，通过“妇子一柱”直接读取婚姻状态为“娶带小孩的女人”，反馈符合。
2. 事件象义推断：单柱的地支藏干或天干地支组合可直接对应具体事件，如寅月（立春后）甲寅柱（木旺）与申金（月支）形成“金木战”，主车祸或四肢受伤；申月（立秋后）申动（月支发动）主收藏、厚德，若遇坤卦（申属坤）则可能有洁癖或邋遢（因坤土使火转凉）。
3. 学历与运势判断：用“存在论”看学历，印星（正印、偏印）为学历星，若印星一气存在（如甲寅印星一气）则有学历，若被月气否定（如申月金旺克木）则学历受损。例如某命例甲寅印星一气，但月柱壬申金旺克木，印星不吉，结合时柱戊申（金再次肯定），最终断为“高中毕业”。
4. 大运流年互动：单柱与大运、流年的动应关系决定吉凶，如某命例年柱甲寅（金木战）动主“车祸或四肢受伤”，若大运流年再遇金木交战（如庚寅运壬申年），则事件易触发；若大运流年制化（如用火克金），则可化解凶象。
注：潘昭佑的八字理论与“一柱论命法”均强调“灵活应变”，需结合整体命局及现实情况使用，不可孤立解读单柱。