比丘十八物是古代大乘比丘（受具足戒的男性出家人）日常生活中必须随身携带的十八种物品，属于其修行与生活的核心资具。这些物品并非个人私有财产，而是大乘佛教戒律规定的“应护持物”，承载着实用功能与深刻的精神象征意义。
1. 所属主体：大乘比丘
比丘十八物是大乘佛教对出家人的明确要求，旨在规范其游方、乞食、禅修等日常行为。与小乘比丘的“六物”（三衣、钵、坐具、漉水囊）相比，十八物涵盖了更广泛的生活与修行需求，强调“随身的修行场域”理念。
2. 必须护持的戒律要求
根据《梵网经》等经典记载，大乘比丘行头陀（苦行）或游方时，需“常随其身”携带十八物，“如鸟两翼”般不可或缺。若遗漏其中任何一种，均视为犯戒：
离开“三衣”（僧伽梨、郁多罗僧、安陀会）为“舍堕”（重垢），需向大众忏悔并归还物品；
离开“钵”（应量器）为“突吉罗”（中垢），需接受较轻的处罚；
离开其余物品（如杨枝、澡豆、锡杖等）为“轻垢”，需自我反省。
3. 物品的属性：实用与象征的统一
比丘十八物的选择既贴合古代印度的自然环境（如热带气候需防蚊虫、净水），也蕴含佛教的修行寓意：
实用功能：杨枝（净口业）、澡豆（净身业）、瓶（盛水）、钵（乞食）、坐具（防污）、锡杖（警示虫类）等，解决了出家人游方的基本生活需求；
精神象征：三衣（除三毒）、滤水囊（救生慈行）、经律（明心宗）、佛菩萨像（供养极果与妙用）等，则提醒出家人时刻保持戒定慧的修行状态。
综上，比丘十八物是大乘比丘为践行佛法、规范生活而必须携带的“修行必备物”，其归属不仅是个人的，更是佛教戒律与修行传统的体现。
