“重孝在身压运三年”是中国传统丧葬习俗与观念中，对逝者直系晚辈（主要为子女）的运势描述。传统认知中，父母或祖父母去世后，其子女（含承重孙，即长子长孙）需守孝三年，期间被认为因失去至亲靠山、精神遭受打击等原因，生活易遇波折（如事业停滞、健康波动、意外频发），故有“压运三年”的说法。需明确的是，这种说法更多是传统民俗与情感层面的，并无科学依据。
守孝三年的核心规矩
守孝三年（又称“居丧”“丁忧”“过三年”）是中国传统中“慎终追远”的重要体现，其规矩围绕“哀思”“避讳”“仪式”展开，具体如下：
1. 适用对象
主要为父母或祖父母去世的直系晚辈：子女需为父母守孝；妻子需为丈夫守孝（宋代后纳入制度）；未出嫁女子与兄弟同为父母守孝，出嫁后则为丈夫、公婆守孝；承重孙（长子长孙）需为祖父母守孝。
2. 官员丁忧制度
古代官员在位期间，若父母去世，必须辞官回乡守孝三年（清代改为27个月，不计闰月），此为“丁忧”。若因朝廷需要（如战乱、新政关键期），皇帝可下诏“夺情”（允许留职，但需着素服办公、缩短守孝时间），但此举易被视为“不孝”，历史上如张居正夺情事件曾引发。
3. 日常行为禁忌
守孝期间需严格遵守以下避讳：
禁止娱乐：不得参加婚礼、寿宴、节日庆典等社交活动，不得听戏、饮酒、；
禁止大办：不得盖房、嫁娶、生子等，以免被视为“不孝”；
生活简朴：穿素服（首年戴孝帽、穿孝衣，后续逐渐简化）、吃清淡食物（忌大鱼大肉）；
避免串门：不去亲友家（怕带来“晦气”），亲友亦不宜主动拜访守孝家庭。
4. 仪式节点
守孝期以“周年”为重要节点：
首年：贴白色对联，祭奠形式较简（多为家人参与）；
第三年：举行隆重悼念活动（如杀猪宰羊、布置祭堂、邀请亲友），更换红色对联，象征“服满”；
日常祭奠：清明、十月一日、冬至、除夕等节日需烧纸祭奠，门上不贴红对联，直至三年期满。
5. 历史演变
起源：源于春秋战国时期的“斩衰三年”古礼（《礼记》记载），与孔子弟子子贡为孔子守墓三年的典故相关；
宋代：将媳妇为公婆守孝三年定为制度，强化家庭；
清代：将三年守孝期缩短为27个月（更符合实际），并调整部分仪式细节。