在安徽省芜湖、合肥及马鞍山三市交界处，裕溪河（古称濡须河）注入长江的入海口处，坐落着裕溪口小镇；紧邻裕溪河的江边，有一座名为“长安”的小庙。这两个地名的由来，与一段流传千年的忠烈故事紧密相连。
一、裕溪河名的由来：伍子胥与奚女的生死之交
春秋战国时期，楚平王听信奸臣费无忌的谗言，将太师伍奢满门抄斩（仅次子伍子胥逃脱）。楚平王为斩草除根，以万金悬赏伍子胥，并派兵四处追捕。伍子胥逃至濑水（裕溪河古称）江边时，已三天三夜未进米水，饿得头昏眼花。一位姓奚的年轻女子（家中仅有老母需奉养）提着半篮纺纱所得的米饭路过。伍子胥上前求助，女子见他衣衫褴褛、言辞恳切，便将米饭让给他。伍子胥起初犹豫，担心连累女子，但女子坚持相助：“官人乃楚国难臣，这饭你且拿去，救你一命要紧。”伍子胥接过米饭，狼吞虎咽吃完，又犹豫着将剩下的饭推回给女子。女子见状，将自己的饭也给了他，并说：“你若饿死，谁来为我母女报信？这饭你且吃下，我会想办法应付母亲。”伍子胥深受感动，吃完饭后拜谢女子，并提醒她：“追兵若问我去向，你切勿实言，以免遭殃。待我报仇后，定来接你共享荣华。”女子听后，沉默片刻，突然转身抱起路边一块大石，纵身跃入滚滚江流……
伍子胥得知女子为保名节投江自尽后，悲痛欲绝，洒泪于濑水江边。后来，他在吴国借兵灭楚，报了家仇。班师回吴时，他再次途经濑水，想起奚女的忠烈，便命人将三千金投入江中（意为补偿女子的救命之恩），并将濑水改名为“遇奚”（纪念与奚女的相遇）。后人因“遇奚”与水无关，取“玉溪”的谐音（纪念女子冰清玉洁的品质），又因这一带物产丰富，将“玉”改为“裕”，故得名“裕溪”。
二、长安地名的由来：曹操治水与庙宇兴修
裕溪河畔的“长安”小庙，其名称源于三国时期曹操的治水举措。曹操率军东征孙权时，途经裕溪河边的茶庵村（今长安庙所在地），发现此地土肥水美，但因江堤矮窄，常有水患；加之百里芦丛中有歹徒拦劫客商，百姓生活苦不堪言。为安定民心，曹操下令征集军兵、民夫，开挖运漕河（连接裕溪河的水道）及水脉相通的河沟圩岔，加固增高江堤，并兴建两座拦江大坝（即今“头坝”“二坝”）。这些工程使当地的芦苇滩、沼泽地变为数十万亩良田，彻底解决了水患问题，还惩治了危害乡里的歹徒。为纪念这一治水功绩，曹操将茶庵村改名为“长安”（寓意“长治久安”）。
三、传承至今的民俗：对忠烈的纪念
数百年来，裕溪河畔的百姓始终铭记奚女的忠烈与曹操的治水之德。每到清明时节，附近村民都会自发前往裕溪河畔，摆酒祭祀那位为保名节投江的奚女；江边的“长安庵”虽历经沧桑，仍被保留下来，成为当地传承忠义精神的重要场所。裕溪与长安的传说，不仅承载着对忠烈、治水的纪念，也成为当地文化的重要组成部分，至今仍在民间口口相传。