正月初五（破五）是民间普遍认定的财神爷生日，这一说法源于传统民俗信仰与传说，至今仍是春节期间重要的节日内涵之一。
一、民间传说中的财神生日依据
民间普遍认为，正月初五是财神的诞辰日。关于财神的身份，有多种传说版本：
一说为赵公明（道教尊为“正一玄坛元帅”），其形象为乌面浓须、执钢鞭、捧元宝，跨黑虎，职掌除瘟翦虐、驱病禳灾，同时主管财源，被视为“正财神”；
另一说为比干（殷纣王叔父，因忠耿被挖心，因“无心”不偏倚，被奉为“文财神”）；
还有关羽（三国名将，讲信用、重义气，被视为“武财神”，商家多供奉以保财运）。
其中，赵公明的传说与正月初五关联最密，民间认为其生日即为初五，因此成为破五迎财神的核心对象。
二、破五“迎财神”的习俗支撑
破五的习俗以“迎财神”为核心，充分体现了“财神生日”的信仰：
接财神仪式：商家与家庭多在初五零时零分开启大门与窗户，燃香放爆竹、点烟花，向财神表示欢迎；部分地区（如上海）有“抢路头”习俗，提前至初四子夜接财神，谓“早接早发”；
祭品讲究：供桌上需摆放羊头（象征“吉祥”）与鲤鱼（谐音“余”，寓意“年年有余”），符合财神“招财进宝”的象征；
开市传统：旧时商铺多在初五开市，认为选择财神生日开业，可借助神灵庇佑“招财进宝”，延续至今仍是商业活动的“吉日”。
三、地域与文化的传承
破五作为财神生日的习俗，广泛流传于南北各地：
南方地区（如苏州、上海）更注重“接路头”（即迎五路财神，象征“东西南北中”五路财源），初五清晨便有金锣爆竹、牲醴毕陈的仪式；
北方地区则以“破五”为核心，结合“送穷”（扫除家中秽土、送“五穷妇”出门）与“迎财神”，形成“辞旧迎新”的完整节日内涵。
综上，破五（正月初五）是民间公认的财神爷生日，其习俗围绕“迎财神”展开，承载着人们对新一年财运亨通的美好期盼。
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