八吉祥，又称“佛教八宝”“八瑞相”，是佛教中象征吉祥、威力与圆满的八种物象组合，是藏传佛教更具代表性的纹样之一，也广泛应用于汉传佛教及民间工艺中。其起源融合了古印度佛教、本教（象雄文明）及中印民间信仰，后经藏传佛教传播至内地，成为传统艺术与宗教文化的重要载体。
八吉祥的具体名称与象征意义
八吉祥由八种器物组成，每种均有独特的宗教寓意与文化内涵，具体如下：
1. （又称“金轮”）：象征佛法的传播与永恒。古印度时，轮是威力强大的武器，佛教借喻佛法如车轮般“辗转不停”，能破除众生烦恼，永不停息地度化有情。通常为圆形，带有数根轮辐（如八辐代表“八正道”），寓意佛法的圆融与圆满。
2. 法螺（又称“右旋螺”）：象征佛音的广传与清净。佛经载，释迦牟尼说法时声震四方，如海螺之音清澈悠扬，能传遍三千大千世界。右旋白海螺（螺纹呈顺时针方向）被视为最尊贵，代表佛音的“无有沙哑”与“遍及一切”，常用于法会吹鸣，寓意佛法的传播无远弗届。
3. 宝伞（又称“宝盖”）：象征佛法的庇护与权威。古印度时，伞是贵族、皇室的仪仗器具，代表尊贵；佛教中，伞象征“遮蔽魔障”，保护众生免受烦恼、痛苦的侵袭，同时寓意佛陀教诲的“至高无上”，如伞覆盖一切，护持佛法传播。
4. 白盖（又称“宝盖”）：象征佛法的清净与普惠。白盖原为佛陀头顶的华盖，用于遮阳避雨，佛教中引申为“覆盖一切众生”，寓意佛法的慈悲能净化宇宙，解除众生的业障与染污，使众生获得清净解脱。
5. 莲花：象征佛法的圣洁与觉悟。莲花“出淤泥而不染”，代表众生虽处于轮回（淤泥）中，但通过修持佛法可获得清净无染的境界。莲花也是佛陀的象征（如佛陀的舌相如莲花），寓意“讲经说法能令众生觉悟”，是佛教中“清净”“圆满”的终极象征。
6. 宝瓶（又称“福智瓶”“吉祥瓶”）：象征佛法的圆满与福智。宝瓶通常为圆形，内装甘露（象征福智）、宝石或孔雀翎，瓶口插有如意树，寓意“福智无漏”“吉祥圆满”。宝瓶也是密宗灌顶时的重要法器，象征佛法的“传承”与“圆满”。
7. 金鱼（又称“双鱼”）：象征佛法的自由与解脱。金鱼游于水中，畅通无碍，代表众生通过修持佛法可摆脱轮回的束缚，获得自由解脱。双鱼也象征“复苏”与“永生”，寓意生命力顽强，能抵御一切逆缘。
8. 盘长（又称“吉祥结”“无穷盘”）：象征佛法的永恒与通明。盘长为回环盘绕的结状图案，无首无尾，寓意“回环贯彻”“一切通明”。它代表佛法的“无有穷尽”，能连接一切善缘，帮助众生从“生死轮回”中获得解脱，是“永恒”的象征。
八吉祥的文化起源与传播
八吉祥的形成是多元文化融合的结果：其核心元素（如莲花、）源于古印度佛教，宝伞、宝瓶等则吸收了古印度本教的吉祥符号；传入中国后，与汉文化的“吉祥”观念（如“福”“寿”“圆满”）结合，逐渐成为中国传统工艺（如瓷器、刺绣、木雕）中的常见纹样。元代时，八吉祥经藏传佛教传入内地，明清时期广泛应用于宫廷与民间，成为“吉祥”“富贵”的象征。