上震下坎组成的卦为《易经》第四十卦雷水解卦（震卦为上、坎卦为下）。其卦象核心为“雷雨交作”——震为雷，坎为水（雨），雷震于天、雨水润地，象征冬去春来、冰雪消融、万物从蛰伏中复苏的“解除险难、舒展生机”之象。
卦名与卦义解析
“解”字的本义为“解除束缚、化解困境”，卦名直接点出其核心内涵：当险难（坎为险）被行动（震为动）突破时，困境得以缓解。正如《象辞》所言：“雷雨作，解。君子以赦过宥罪”——雷雨降临，天地间的压抑被冲刷，君子应效法自然，赦免他人的过失、宽宥其罪过，以包容之心促进和谐。
卦辞解读
解卦的卦辞为：“解，利西南。无所往，其来复吉。有攸往，夙吉。”
利西南：西南方为坤卦（地）之位，象征柔顺、平坦。解除险难后，应采用柔和、简约的方式行事，不宜激进，如此可获吉祥。
无所往，其来复吉：若暂无明确目标或无需远行，返回原地、休养生息更吉利。此时不宜贸然行动，应回归平静，巩固基础。
有攸往，夙吉：若有必须完成的任务，应尽早行动。“夙”指早，早行动可抢占先机，避免拖延导致困境加剧。
爻辞解析（六爻动态变化）
解卦的六爻从“困境初解”到“彻底清除隐患”，呈现逐步推进的逻辑：
1. 初六：无咎
初六处于卦的最下端，柔顺低调，虽处于险难（坎）的边缘，但与上卦九四（阳爻，君子）阴阳相应，能得到帮扶。此时困境刚有缓解，不宜冒进，保持现状即可无灾祸。
2. 九二：田获三狐，得黄矢，贞吉
九二为下卦中位（阳爻居阴位，刚而能柔），象征君子。其在田间，捕获三只狐狸（喻指小人），并获得黄金箭头（象征正直的工具）。君子凭借中正之道，清除身边的小人，坚守正道则吉祥。
3. 六三：负且乘，致寇至，贞吝
六三为阴爻（小人）居阳位（高位），品德与地位不相称（“负且乘”：背负重物是平民的工作，乘坐车辆是贵族的待遇）。小人占据高位，必然招致他人的嫉妒或攻击，即使坚守正道，也难免有遗憾。
4. 九四：解而拇，朋至斯孚
九四为上卦初爻（阳爻，君子），需“解”（摆脱）与初六（小人）的不正当联系（“拇”：脚拇指，喻指小人的依附）。断然拒绝小人，才能吸引真正的君子（朋友）前来，获得信任。
5. 六五：君子维有解，吉；有孚于小人
六五为君位（阴爻，君子），象征君子思考如何彻底解除险难。其通过“有孚”（诚信）感化小人，让小人主动退去，从而实现真正的吉祥。君子之势逐渐增长，小人之势消退。
6. 上六：公用射隼于高墉之上，获之，无不利
上六为卦的更高位（阴爻，公爵），象征君子采取果断行动（“射隼”：用箭射杀恶鸟，喻指清除最后的隐患）。此时险难已基本解除，君子以严厉手段对付残余的小人（“隼”：恶鸟，喻指顽固的小人），可确保吉祥无不利。
卦象启示（人生哲理）
解卦的核心启示是“解除困境的智慧”：
时机与 *** ：解除困境需把握“快速”与“柔和”的平衡——刚发生时应迅速行动（“夙吉”），避免拖延；解除后需以柔和的方式休养生息（“利西南”）。
中正与正直：清除小人需用中正、正直的 *** （“得黄矢”），不可用阴谋诡计，否则会留下后患。
除恶务尽：小人势力需彻底清除（“射隼”），否则会卷土重来。君子应团结志同道合者，远离小人，才能实现长久的吉祥。