一、“重孝在身压运三年”的指向
“重孝在身压运三年”是传统民间对直系尊亲去世后守孝者的说法，主要针对子女为父母（含继父母、养父母）、祖父母等直系长辈服丧的情况。古代“丁忧”制度（官员父母去世需辞官守孝）及民间“子生三年免于父母怀”的观念，是这一说法的核心来源——子女因父母去世需经历漫长的守孝期，期间生活节奏被打乱，易被视为“运势低落”的阶段。需明确的是，“压运三年”并非对逝者本人的影响，而是民间对守孝者因哀伤、事务繁忙可能导致的运势波动的形象描述。
二、守孝三年的核心规矩
守孝三年（实为27个月，即三个年头）是中国传统丧葬礼仪中的重要环节，其规矩围绕“哀悼”“避世”“尽孝”展开，具体包括：
1. 时间规范
核心期限：子女为父母守孝通常为27个月（首尾三年），源自“子生三年免于父母怀”的，强调子女对父母的反哺之情；
差异调整：祖辈（如祖父母）去世时，部分地区习俗缩短为三个月；旁系亲属（如叔伯、姑姨）去世，守孝时间更短（如百日）。
2. 行为禁忌
社交限制：禁止参与婚庆、乔迁、寿宴等喜庆活动，避免将“哀伤之气”带给他人；传统中官员需辞官回乡（丁忧），现代虽无强制要求，但仍需回避职场重要活动；
场所规避：早期需避免进入寺庙、他人住宅（尤其避免进入新房），现代部分地区缩短为七日或百日；
节日克制：守孝期间春节不蒸年糕、不裹粽子（闽南等地习俗），避免热闹氛围与哀悼情绪冲突。
3. 服饰规范
孝服要求：首年需穿戴白色孝服（或粗麻布衣物），禁止穿红、绿等鲜艳颜色；孝男佩戴粗麻布袖圈，孝妇戴白花，以示哀悼；
脱孝仪式：守孝期满后，需通过焚烧灵屋、更换常服等方式结束守孝，部分地区保留“脱孝酒”等习俗。
4. 饮食规范
初期素食：守孝初期（通常百日内）需食素忌荤，避免食用肉类、烟酒等刺激性食物；部分地区百日后可逐渐解除禁忌，但重要祭日（如周年）仍需保持素食。