损卦（山泽损）是《易经》第四十一卦，核心主题是“损益制衡”。卦象为下兑（泽）上艮（山），象征泽水浸蚀山根的自然现象，引申为“损下益上”——通过适当减损局部（如下层、自身），增益整体（如上层、他人），实现动态平衡。这种平衡是自然与社会的普遍法则，损卦的本质是“损有余而补不足”，而非绝对的“损失”。
损卦的吉凶判断：以“诚”与“度”为核心
损卦的卦辞明确提到“有孚，元吉，无咎，可贞，利有攸往”，意为内心诚信则大吉大利，没有灾难，可以坚守正道，有所前往。这说明损卦并非“凶卦”，其吉凶取决于“损”的方式与尺度：
损之有度：需“酌损之”（初九爻辞），即根据实际情况调整减损的程度，避免过度（如初九爻“已事遄往，无咎”，强调停下事务快速助人，但需量力而行）；
损之有时：需顺应时势（如九二爻“利贞，征凶”，说明不宜盲目行动，需坚守正道）；
损之有诚：以诚信为基础（如六五爻“或益之十朋之龟，弗克违”，说明真诚的付出会得到认可与回报）。
损卦的哲学意义：损益之间的智慧
损卦并非倡导“一味损失”，而是强调“损”与“益”的辩证统一：
损中有益：暂时的减损（如舍弃短期利益、克制欲望）能带来更长远的增益（如赢得信任、积累福报）；
益中有损：过度的增益（如贪婪、放纵）反而会导致损失（如失去平衡、遭遇灾祸）；
平衡之道：损卦的更高境界是“损极必反”（如上九爻“弗损益之”，说明当损已到位时，无需再减损，保持现状即可获得吉祥）。
损卦的实际应用：生活中的损益智慧
损卦的智慧可应用于多个领域：
个人修养：克制愤怒（“惩忿”）、抑制欲望（“窒欲”），通过减损负面情绪与贪念，提升品德；
社会管理：合理分配资源（“损下益上”但不过度），避免剥削民众，实现社会稳定；
企业经营：控制成本（“酌损之”）但保持竞争力，真诚合作（“弗损益之”）以实现双赢。
综上，损卦是《易经》中阐述“损益平衡”的重要卦象，其核心是“适度”与“诚信”。它并非“最不好的卦”，反而蕴含着深刻的生存智慧——懂得减损的人，才能更好地增益。