根据佛教经典（如《大宝积经》卷第七十二）记载，从修罗道转生人间的众生，其面相与习气深受前世“嗔恨、好斗、嫉妒”业力的影响，具体特征如下：
1. 面部轮廓与五官特征
身长高大洪壮（体型魁梧，肌肉发达），眼白圆大且突出，牙齿稀疏、尖锐外露（如狼牙般锋利），面部线条刚硬，带有明显的“战斗气息”。
2. 性格与情绪特征
高傲自大，我慢心极强：自视甚高，目中无人，即使偶尔进入佛门，动机也多为索取（如求神通、求名利），而非真正求解脱。
嗔恨心重，争斗成性：动不动就生气，爱与人抬杠、斗诤，为利益不惜破坏和合（如挑拨朋友关系、争夺利益），甚至损伤同门。
心胸狭隘，嫉妒成癖：见不得别人好，对他人的成就或幸福心生不满，常怀挟怨记恨之心，非要扳倒对方才罢休。
虚伪诡诈，言语不实：说话谄媚虚假，喜欢颠倒黑白、混淆是非，常以谗言陷害他人。
3. 行为与习气特征
赖债谩人：借债不还，反而对债主恶语相向，毫无羞耻之心。
两舌破和：擅长搬弄是非，用离间手段拆散他人的和睦（如挑拨夫妻、朋友关系），以此为乐。
轻视贤良，毁谤好人：看不起有德行、有智慧的人（如贤士、善知识），反而诋毁他们的名声，制造矛盾。
好战嗜斗：内心热衷于作战打斗，喜欢参与野外生存、战争游戏等活动，追求 *** 与征服感。
4. 业力果报关联
这些习气均为前世修罗道的“业力残留”，若不加以修正，死后可能直接堕入地狱，承受更剧烈的苦报（如刀山剑树、油锅煎熬），之后再随业报生回阿修罗道或其他恶趣，循环往复。
需注意的是，佛教强调“业力可转”，即使前世从修罗道投胎，若今生能持戒修善、断除嗔恨，仍可超越业力束缚，走向解脱。
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