正月初四叫羊日的由来

正月初四叫“羊日”的核心由来与中国古代女娲创世神话及“羊”的吉祥寓意密切相关：

1. 源自女娲创世神话的“六畜顺序”

民间传说中，创世女神女娲在开天辟地后，先连续六天依次创造了六种家畜，作为人类生存的重要伙伴，第七天才创造人类。具体对应关系为：正月初一鸡日、初二狗日、初三猪日、初四羊日、初五牛日、初六马日，初七则为人日。这一传说将正月初四固定为“羊日”，成为中国传统节日体系中“六畜祭祀”的重要节点之一。

2. “羊”与“祥”的吉祥寓意

在古代汉字中，“羊”与“祥”互为通假（如《说文解字》载“羊，祥也”），因此“羊”被视为“吉祥”“祥瑞”的象征。正月初四作为“羊日”，承载了人们对新一年“吉祥如意、人畜兴旺”的美好期盼。这种寓意也延伸为传统禁忌——当日忌讳杀羊或食用羊肉，以免冒犯神灵、影响来年运势。

3. 传统习俗中的“羊日”印记

“羊日”的称呼还与传统习俗深度融合：

迎灶神：正月初四是灶王爷从天庭返回人间的日子（腊月二十四“送神”后，灶神需向玉帝汇报人间善恶），人们通过供奉羊头（象征“吉祥”）、鲤鱼（象征“年年有余”）等祭品，恭迎灶神归来，祈求家庭平安、财气亨通；

扔穷与吃折罗：当日需进行大扫除（“扔穷”），将家中积存的垃圾清扫出门，象征扫除晦气；同时将前几天剩余的饭菜合在一起做成“折罗”（大杂烩）食用，寓意珍惜粮食、告别贫穷，这些习俗均与“羊日”追求吉祥的主题呼应。

综上，“羊日”的称呼是神话传说、文字寓意与传统习俗共同作用的结果，既体现了古人对自然的敬畏，也寄托了对美好生活的向往。