颐卦（山雷颐）为《周易》第二十七卦，由下震（雷）上艮（山）相叠而成，其核心象征可从卦象、功能及哲学层面解读：
1. 卦象象征：山下有雷，动静相济
颐卦的“山下有雷”描绘了雷声震动于山下的景象——雷为动，山为止，二者结合象征生命的萌发与滋养（如春雷唤醒大地，万物生长）。卦形恰似一张“嘴”：上下两阳爻为嘴唇，中间四阴爻为口腔，直观关联“咀嚼”“饮食”的功能，引申为“颐养”的基础。
2. 功能象征：自养与养人的平衡
颐卦以“颐养”为核心，涵盖自养（自我修养、物质与精神的独立）与养人（滋养他人、社会责任的承担）两重维度。卦辞“自求口实”强调自养的根本性（如通过劳动获取食物、通过学习提升智慧），爻辞则进一步区分“正养”（如 *** “颠颐吉”，高位者以公心养民）与“邪养”（如六二“颠颐，征凶”，依赖外求或越级索取）。
3. 哲学象征：天地养万物，圣人养万民
颐卦将“颐养”提升至宇宙法则的高度，《彖传》曰“天地养万物，圣人养贤以及万民”，将自然规律（天地滋养万物）与人文（圣人照顾贤者与民众）统一，强调顺应自然、以正道滋养是颐养的核心。
颐卦的预示意义
颐卦的预示围绕“颐养之道”的正邪展开，核心是“守正则吉”，具体可分为以下几类：
1. 个人修养：自食其力，节制守正
初九爻“舍尔灵龟，观我朵颐，凶”警示：舍弃内在智慧（灵龟象征自养能力），贪求外在享受（朵颐象征贪食），必致凶险。强调自养为本，需通过自身努力获取资源，而非依赖他人。
2. 言行举止：慎言语，节饮食
《象传》“君子以慎言语，节饮食”是颐卦对个人行为的直接要求：言语谨慎可避免祸从口出（如避免争吵、谣言），饮食节制可保持身体健康（如避免暴饮暴食、偏食），二者均是“养正”的具体体现。
3. 社会：高位者以德养民，低位者自养自立
*** 爻“颠颐，吉；虎视眈眈，其欲逐逐，无咎”象征高位者（如官员、家长）以公心滋养民众（颠颐），虽有权欲但能节制（虎视眈眈喻专注、其欲逐逐喻节制），故吉祥；六五爻“拂经，居贞吉，不可涉大川”则提醒高位者（如君主）在特殊时期需以柔德维稳（居贞），不可冒进（不可涉大川），强调责任与克制。
4. 养生智慧：内外调和，避免极端
颐卦的整体预示强调身心平衡：既不过度节制（如六三“拂颐，贞凶”，违背正道求养），也不过度放纵（如初九贪食），需顺应自然规律（如春季养生需清淡饮食、适度运动），通过“养正”实现健康与和谐。