老人去世百天的计算以去世当日为起始日，通常有两种说法：一是从去世当天开始计数，满100天即为百日祭（如去世当天算第1天，往后推100天）；二是从去世次日算起，满100天（部分地区按农历“三个月加十天”计算）。实际操作中，多数家庭会采用日历逐天计数的方式确认具体日期，例如：若老人于农历五月初一去世，农历五月有31天，六月30天，七月31天，三个月共92天，再加10天即为农历五月二十一，此为百日祭日期。部分地区会根据当地习俗调整，如提前或推迟12天（如“短百日”），但核心逻辑均以去世日为起点。
二、老人阳寿已尽的判断 *** （传统经验）
“阳寿已尽”是传统对生命终结的表述，目前无科学定论，但民间及医学中有一些常见的观察维度：
1. 医学视角的身体机能衰退
老人阳寿将尽时，身体各器官功能会逐渐衰竭，主要表现为：
意识状态：意识模糊、记忆力减退、言语不清，甚至无法识别亲人（如认不出子女）；
进食与代谢：食欲骤减或拒食，吞咽困难，频繁呛咳，身体代谢减缓，体重快速下降（短期内消瘦明显）；
呼吸与循环：呼吸困难、呼吸急促或浅表，手脚冰凉（缺氧导致皮肤发绀），血压下降，心率逐渐减弱；
其他症状：尿失禁（无法控制大小便）、无法自主活动（无法坐起或翻身）、肌肉松弛或无意识震颤。
2. 传统民俗中的精神与行为变化
民俗中认为，老人在阳寿将尽时，精神和行为会出现一些“异常”表现：
精神状态：沉默寡言，不愿与人交流，对周围事物失去兴趣；或突然变得异常兴奋，出现幻觉（如看到已故亲人、听到不存在的声音）；
与亲人关系：更加珍惜与家人相处的时光，主动关心家人（如叮嘱子女注意身体、整理遗物），表现出异常的宽容（如原谅子女的过错）；
生活习惯：突然改变原有生活习惯（如不再计较琐事、主动要求吃素），或提及“梦见已故亲人”“感觉自己要走了”等话语。
需要说明的是，这些表现并非绝对，个体差异较大，且医学上的“生命终结”需由专业医生判断，传统说法更多是对生命规律的经验。