“管仲义守伯氏邑”是春秋时期齐国政治家管仲推行法治、秉公执法的典型事例，涉及齐国公族大夫伯偃（伯氏）与家臣覃禾（章禾）的权力腐败，以及管仲对“法”与“仁”的平衡运用。
一、故事背景与主要人物
伯偃：春秋初期齐国公族大夫，因贵族身份拥有大片封地（称为“骈邑”，据清代学者阮元考证位于今山东临朐县柳山寨一带）。其人品并不坏，但性格轻信，易被小人蒙蔽。
覃禾（章禾）：伯偃的家臣（管家），表面谦和、谦卑，实则心如蛇蝎、贪婪狡诈。获得封邑管理权后，与妻子合谋盘剥邑人，导致封邑内“人人怨声载道”。
管仲：齐国相国，齐桓公霸业的核心辅佐者，以“法治”与“仁政”并重的治理理念著称，注重维护民生与国家稳定。
二、事件经过：从“轻信”到“觉醒”
1. 权力移交与腐败滋生
伯偃因轻信覃禾的“谦和”表象，将封邑的大小事务全权交由其管理。覃禾得势后，立即暴露本性：与妻子合谋制定各种苛捐杂税，搜刮邑人钱财；甚至残害忠良、妇女，致使封邑从“户户家有余粮”沦为“上顿不接下顿，许多人穷得连衣服也没有了”。
2. 邑人控诉与伯偃的“愚昧”
邑中有声望的人多次向伯偃告发覃禾的罪行，但覃禾提前将告发者监禁，并指使狗腿子，谎称封邑是“齐国最模范的封邑”。伯偃不仅不相信邑人的控诉，反而训斥他们“污蔑忠良”。直至有一次，几位邑人冒险直接向伯偃哭诉覃禾的暴行，伯偃仍因被身边人蒙蔽而拒绝相信。
3. 管仲介入：调查与公正处理
邑人见伯偃执迷不悟，便设法将覃禾的罪行告到相国管仲处。管仲高度重视，立即派人前往伯氏封邑实地调查，很快掌握了覃禾“残害忠良、搜括民财”的实证。随后，管仲召集伯偃与邑人代表到相府，严厉训斥伯偃“任用奸小、失职渎职”，依法将覃禾处以极刑；将伯偃的骈邑三百户收归齐国公室，以抵其“失察”之罪。
4. 伯偃的结局：服法而无怨
伯偃虽失去了封邑，但因管仲“法外开恩”（未判其死罪），得以保全性命。此后，他过着“饭疏食”（吃粗粮）的生活，但始终对管仲的处罚心服口服，至死未发一句怨言。
三、故事寓意与历史评价
1. 管仲的“义”：法治与人治的平衡
管仲处理此事的核心是“以事实为依据，以法律为准绳”：既严惩了覃禾的腐败行为（维护民生），又对伯偃从轻处罚（考虑其贵族身份与“无主观恶意”），体现了“法”与“仁”的结合。这种做法既打击了贵族特权，又赢得了民心，为齐国的稳定与发展奠定了基础。
2. 孔子对管仲的赞赏：“人也”的深层含义
《论语·宪问》中，孔子评价管仲“夺伯氏骈邑三百，饭疏食，没齿无怨言”，并称其为“人也”（或解读为“仁者”）。孔子认为，管仲的行为并非单纯的“剥夺”，而是“以公灭私”——既维护了国家利益（将封邑收归公室），又让伯偃认识到自己的错误（甘心接受处罚），这种“大义”远超普通人的“私情”，是真正的“仁者”之举。