象辞：上六“引兑”，未光也。
1. 爻辞“引兑”的字面含义
“引”在此处有引诱、引导之意（如用言语、行为吸引他人）；“兑”为喜悦、欢悦。整句爻辞的核心是：通过某种方式引诱或引导别人与自己一同处于欢悦的状态。这种“引”并非单纯的分享快乐，而是带有主动引导、甚至可能隐含讨好或迎合的意味。
2. 象辞“未光也”的深层解读
“未光”意为这种引诱式的欢悦并非光明正大，偏离了“悦”的正道。兑卦的核心精神是“刚中而柔外”（内怀刚健，外示柔和），强调“悦”需以“正”为基础（如诚信、真诚）。而上六作为兑卦的终极爻位（阴爻居上，为悦之极），其“引兑”的行为已超越了正常的愉悦交流，沦为通过取悦他人来满足自身需求，甚至可能涉及谄媚或不正当的手段。
3. 上六爻的具体象征意义
上六是兑卦中阴柔至极的一爻，处于“悦”的巅峰状态。它已失去内刚的支撑，转而依赖外在的“引”来维持“悦”的感觉。这种行为的特点是：
主动迎合：通过引诱他人（如九五阳刚之君）来获得关注或满足；
偏离正道：以“悦”为手段，而非以“正”为目的（如为了私利而讨好上级）；
潜在风险：因“引”的方式不正当，可能导致“悦”的虚假或短暂，甚至引发他人的反感或警惕。
4. 历代易学家的补充解读
历代易学家对“引兑”的解读虽有差异，但核心一致：
朱熹：认为上六“以阴居悦之极，引下二阳相与为说；而不能必其从也”，即上六试图引诱九五、九四两阳爻与自己同悦，但无法确保对方会听从，故爻辞未言吉凶。
王弼：训“引”为“引导”，认为上六需通过引导他人才能获得欢悦，但因自身阴柔，引导的效果有限。
现代学者：多将“引兑”解读为通过非正当手段获取愉悦，如谄媚、讨好，强调这种行为不符合“悦”的正道。
5. 现实生活的启示
兑卦上六爻的智慧提醒我们：真正的愉悦应建立在真诚、正直的基础上。若为了获得他人的欢心而刻意迎合、讨好，甚至放弃原则，这种“悦”不仅短暂，还可能带来负面影响（如失去他人的尊重、陷入虚伪的关系）。在人际交往、职场合作中，应保持“刚中而柔外”的态度——既保持内心的真诚（刚中），又以温和的方式与他人沟通（柔外），避免陷入“引兑”的误区。