童子命的“历劫”本质是偿还前世业障、完成转世使命的过程，不同来源的童子命，历劫完成的标志各有侧重：
真童子（天界/佛道童子）：需熬过“五关考验”（命关、婚关、病关、厄关、劳关）。命关指幼年避开夭折风险（如10岁前存活）；婚关指婚姻趋于稳定（如找到合适伴侣、婚姻矛盾减少）；病关指慢性病或怪病得到控制（如不再频繁就医）；厄关指事业脱离小人困扰（如职场人际关系改善、事业有小成）；劳关指身心不再过度疲惫（如能平衡工作与生活）。当这五关全部或大部分度过，且不再有重大劫难时，可视为历劫完成。
假童子（分灵/化身）：需通过“送替身”仪式，让替身代替自身承受剩余劫难。当替身被焚烧或仪式完成后，主人的运势会逐渐好转（如健康改善、事业顺遂、婚姻稳定），此时也可认为历劫完成。
任务童子（天界派遣）：需完成天界赋予的“影响人间进程”任务（如传播善念、推动某件事的发展）。任务完成后，即可返回天庭，历劫结束。
童子命的主要分类
童子命的分类多基于“来源”与“性质”，常见的有以下几种：
按来源分：
天降童子（天童子）：源自三十六重天界的侍奉童子（如端茶、浇花、牵马童子），因触犯天规（如私动凡心、误毁法器）被贬下界。这类童子多有“戴罪修行”的烙印，八字中常见“天乙贵人”“文昌星”“天德”“月德”等吉星拱照。
地灵童子（地童子）：源于地府判官身边的文书童子，或因前世修行不足需入世补全功德。这类童子多与土地、草木有特殊感应（如能通地脉之气），常见于农村“灵媒”群体，八字中地支多见辰戌丑未、天干带戊己土。
庙堂童子（庙童子）：源自人间寺庙道观中侍奉神佛的灵童（如扫地、端茶童子），或因香火愿力凝结而成的精灵转世。这类童子多有宗教缘分，八字中常见“佛灯火”“金箔金”“天厨星”等纳音或星曜，易早慧皈依。
业障童子（替身童子）：并非主动下凡，而是被选作他人“替身”挡灾消业。这类童子伴随强烈因果纠缠，八字多现“七杀攻身”“枭神夺食”“劫煞”“灾煞”等凶局，需通过“送替身”仪式化解。
按真假分：
真童子：符合传统命理特征（如八字符合“春秋寅子贵、冬夏卯未辰”口诀、五行偏枯、无吉星化解），命运坎坷（如幼年体弱、婚姻不顺、事业遇小人），需通过道教送替身、长期修持缓解。
假童子：仅部分符合真童子特征（如八字仅带12个童子煞），或五行流通、有吉神调和（如天乙贵人、天月二德），命运虽有波折（如晚婚、工作变动）但程度较轻，可通过风水调整或心态转变改善。