秋成冬至后骑鹤与腰缠

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这句签诗出自关帝灵签第24签(丙丁,中吉),多作:“一春万事苦忧煎,夏里营求始帖然;更遇秋成冬至后,恰如骑鹤与腰缠。” 白话意为:经历春的艰难,到夏渐入佳境,待到秋成与冬至之后的收成时节,便如“骑鹤上扬州、腰缠(万贯)”般名利双收、心愿得遂。传统解读以“先难后易、先苦后甘”为纲要,强调时运与守候的重要性。

时序与应期

季节节令:夏、秋、冬为顺遂之时,尤以秋冬之交(冬至后)为收获关键期;春多阻滞,不宜急进。

秋成冬至后骑鹤与腰缠

年份月令:签解常以五行对应年命与月令,提示“亥、子、丑(冬月)渐亨,寅、午、戌年多阻”,宜避躁进、待时而动。

远近应验:多见“近事在夏秋冬,远事在晚景”之说,即短期在秋冬见分晓,长远则晚年有成。

以上为传统签解的通行口径,可据所问之事对照时序安排进退。

象意与启示

“秋成”象征积累后的兑现,宜在时机成熟处“收”、在趋势未成时“守”。

“骑鹤与腰缠”为双关典故:既指“名利双收”,也寓“时机与条件齐备”(“腰缠”本为行旅资费之象,见下节典源)。

行动要诀:不躁进、稳中求进;谋定后动,时至即行;可主动优化路径与资源配置,但勿强求逆势。

整体精神是“功到自然成”,重在把握节令与条件成熟的“窗口期”。

典故来源

“腰缠十万贯,骑鹤上扬州”出自南朝梁·殷芸《小说·吴蜀人》的志人轶事,后被诗词化用,成为“富贵神仙”意象的合成表达;“腰缠”本义与古人出行时将铜钱盘绕腰间的“盘缠”有关。后世遂以“腰缠(万贯)”借指资财充盈,与“骑鹤”之仙逸并置,形成“名利与逍遥兼得”的理想图景。

民俗占断要点(供文化参考)

名利:有,但多属晚成,须耐守待时。

谋事:先难后易,秋冬转折更显。

婚姻:或有波折,终能和合。

官讼:以和为贵,宜解不宜结。

疾病:多见“瘥迟”,重在调养与耐心。

出行:以秋后为宜,行稳致远。

以上为民俗签解的常见口径,具体仍应结合现实情境与个人年命节令综合斟酌。

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