农历六月作为夏季的末月，其别称多与气候特征、物候现象、时间序列及民俗活动相关，以下是主要别称及背后的文化内涵：
1. 季夏/暮夏/晚夏/杪夏
“季”在古代指季节的末尾（如孟、仲、季排序），夏季分为孟夏（四月）、仲夏（五月）、季夏（六月），因此六月又称“季夏”。延伸而来的“暮夏”“晚夏”“杪夏”（“杪”本指树梢，引申为季节尾端），均强调六月是夏季的收尾阶段。
2. 伏月
“伏”指“三伏天”（一年中最热的时段），初伏、中伏多在六月（如夏至后第三个庚日入伏），此时气候酷热难耐，故六月被称为“伏月”。这一别称直接关联天文历法中的“伏日”计算，是六月更具代表性的别称之一。
3. 暑月/烦暑/溽暑
六月包含小暑、大暑两个节气，此时东风消停、大地如蒸，“暑”成为核心气候特征。“暑月”直接点出季节属性；“烦暑”“溽暑”则进一步描述闷热潮湿带来的烦躁感——“溽”指湿润闷热，“烦”强调心情因暑热而躁动。
4. 焦月
六月高温炙烤，万物仿佛被烈日烤焦，故以“焦”命名。这一别称形象反映了极端高温对自然的影响，《尔雅》中“六月盛热，故曰焦”的记载，明确了其与气候的直接关联。
5. 荷月/莲月
六月是荷花盛开的旺季，江南地区“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”的景象成为六月的视觉符号。农历六月二十四为“观莲节”（苏杭一带画舫云集、赏荷游赏），因此六月又称“荷月”或“莲月”。
6. 荔月
六月近秋，瓜果成熟，其中荔枝是此时的代表性水果（如岭南地区“一骑红尘妃子笑”的典故）。荔枝的鲜美与季节关联紧密，故六月又称“荔月”。
7. 天贶节
“贶”意为“赐予”，六月初六为“天贶节”（源于宋代，后演变为民俗）。此时江南梅雨季节结束，人们开箱倒匣曝晒衣服、书籍，以防霉烂，称为“晒伏”。这一别称关联民俗活动，体现了古人对自然的适应与应对。
8. 且月/精阳/徂暑/林钟/未月
且月：“且”本指树梢，借指季节尾端，与“杪夏”类似，强调六月的时序位置；
精阳：夏至（六月）阳气达到鼎盛（“精阳”指纯粹的阳气），体现古人对阴阳变化的认知；
徂暑：“徂”有“流逝”之意，指暑气虽盛但已开始消退（《诗经·小雅·四月》“六月徂暑”）；
林钟：古代十二律之一，对应农历六月，用于纪月；
未月：地支“未”对应农历六月（如“未月”即“六月”）。
这些别称不仅是农历六月的代称，更承载了古人对自然气候、物候变化的观察与，以及民俗文化的丰富内涵。