风泽中孚卦（下兑上巽）是《周易》第六十一卦，以“中心诚信”为核心，通过卦象、卦辞及爻辞系统阐述了诚信的本体意义、实践路径与社会价值，是儒家“信德”思想的重要源头之一。
一、卦象的象征：风与泽的共鸣
中孚卦的上卦为巽（风），下卦为兑（泽），组合成“泽上有风”的意象。风行于泽面，泽水因风泛起涟漪，二者相互感应、彼此交融，象征诚信的力量能穿透一切障碍，实现上下、内外的共鸣。这种共鸣不仅是自然的物理现象，更是人际关系的理想状态——诚信如同和风，能让彼此的心意相通，形成和谐的互动。
二、卦名的内涵：“中孚”的哲学定义
“中孚”的“中”指内心的真诚（不虚伪、不做作），“孚”本义为孵卵（母鸡孵蛋时的专注与恒定），引申为“信”（守诺、可靠）。“中孚”强调“内心的真诚”是诚信的根本，而非外在的形式。卦辞用“豚鱼吉”（用豚鱼这样的微薄祭品也能感动神灵）进一步说明：诚信的价值在于“真心”，即使力量微小，也能产生巨大的感化作用。
三、卦辞的核心：诚信的实践智慧
卦辞“中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞”了诚信的三大实践方向：
诚信能感化万物：“豚鱼吉”以微小的祭品为例，说明诚信的力量无处不在，即使是看似无关紧要的事物，也能因真诚而获得好的结果；
诚信能助力突破困境：“利涉大川”象征诚信能让人在面对困难（如“大川”般的挑战）时，像乘着虚空的木船一样畅通无阻（木船因中空而能浮于水面，喻指诚信能化解阻碍）；
诚信需坚守正道：“利贞”强调诚信必须与“正道”结合，不能为了“诚信”而违背原则（如无原则的妥协），只有坚守正道的诚信，才能真正带来吉祥。
四、《彖》《象》的深化：诚信的社会价值
《彖传》：进一步解释“中孚”的作用机制——“柔在内而刚得中；说而巽，孚乃化邦也”。意思是：内卦的柔爻（象征谦逊）与外卦的刚爻（象征坚定）结合，居下者欢欣（悦）、居上者谦和（巽），这种“刚柔并济”的诚信能教化邦国，促进社会和谐；
《象传》：提出“君子以议狱缓死”的实践要求。君子看到“泽上有风”的景象，联想到诚信能感化人心，因此在审理案件时要谨慎审议（议狱），宽缓死刑（缓死），体现“以诚待人、以信治国”的理念。
五、爻辞的启示：诚信的具体场景应用
中孚卦的六爻通过具体场景，展示了诚信在不同情境下的实践方式与注意事项：
初九：“虞吉，有它不燕”——安守诚信可获得吉祥，但如果心生杂念（“有它”），则会失去安宁。启示：诚信需“专一”，不能动摇；
九二：“鸣鹤在阴，其子和之；我有好爵，吾与尔靡之”——像鹤鸣与子应、好酒与友共享一样，诚信是“双向互动”的，只有付出真诚，才能收获他人的信任；
六三：“得敌，或鼓或罢，或泣或歌”——若内心不诚（如面对敌人时的犹豫不决），则会陷入混乱。启示：诚信需“坚定”，不能动摇；
*** ：“月几望，马匹亡，无咎”——像月亮将圆未圆时丢失良马一样，有时需要放弃次要的东西（如“马匹”象征的利益）来坚守诚信。启示：诚信需“取舍”，不能贪求；
九五：“有孚挛如，无咎”——用诚信牵系天下人心（“挛如”指紧密联系），就能避免祸患。启示：诚信需“广泛”，不能局限；
上九：“翰音登于天，贞凶”——像飞鸟的叫声传得很远但看不到鸟影一样，虚伪的诚信（如只做表面功夫）终将暴露。启示：诚信需“真实”，不能虚假。
中孚卦的哲学含义，本质上是将“诚信”视为立身处世、治国理政的根本。它不仅强调个人的真诚，更注重诚信的“实践性”与“社会性”——诚信不是抽象的道德要求，而是能感化他人、促进和谐、推动发展的力量。这种思想对后世儒家“信德”理论的形成，以及中国传统社会的规范，产生了深远影响。