诸葛亮称骨算命法女版

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称骨算命法传为三国时期诸葛亮(字孔明)所创,源自其《五行称命书》(又称《孔明称命秘旨》),结合八字命理与骨重计算,是一种传统通俗的命理解读方式。其中,女版称骨歌针对女性特质调整了解读侧重点,更侧重婚姻、家庭、容颜及晚年运势等方面。

一、女版称骨基础规则

计算方式为:出生年干支(如甲子年对应6钱)+ 出生月份(如正月对应1两)+ 出生日(如初一对应1两)+ 出生时辰(如子时对应1两)= 总骨重(单位:两)。

诸葛亮称骨算命法女版

骨重范围通常在2.1两至7.1两之间,其中三两八钱及以上为女性“好命”区间,三两以下则需更多努力改善运势。

二、女版称骨关键等级解读

1. 三两八钱及以上(好命)

三两八钱:“凤鸣岐山四方扬,女命逢此大吉昌。走失夫君音信有,晚年衣禄财盈箱”。

解读:此为女版“极品命”,象征婚姻稳定(夫君有音信)、晚年富足(财盈箱),一生运势顺遂。

四两九钱:“一生为人福宏名,心兹随君显门庭。容貌美丽惹人爱,银钱富足万事成”。

解读:福气与容貌兼具,家庭幸福(显门庭)、经济宽裕(银钱富足),是传统认知中的“富贵命”。

五两至七两:

五两:“马氏太公不相和,好命逢此忧凝多。恩人无义反为仇,是非平地起风波”(虽有波折,但整体运势仍佳);

六两:“女命八字喜气和,谋事求财吉庆多。口舌渐消疾病少,夫君别走归老窠”(婚姻稳固、生活安宁);

七两:“本命推断喜气新,恰遇郎君金遂心。坤身来交正当运,富贵衣禄乐平生”(婚姻如意、富贵终生)。

2. 三两至三两七钱(中等偏下)

三两:“女命推来比郎强,婚姻大事事碍无障。中年走过坎坷地,末年渐经行前强”。

解读:婚姻无明显阻碍,但中年需经历坎坷(如事业或家庭压力),晚年逐渐好转。

三两一钱:“早年行运在忙头,劳碌奔波苦勤求。费力劳心把家立,后来晚景名忧愁”。

解读:早年辛苦劳碌(为家庭付出),晚年虽有一定成就,但仍需操心。

三两二钱至三两七钱:多为“需防波折”之命,如三两二钱“时逢运来带吉神,从有凶星灰尘”(虽有好运但需防凶星)、三两四钱“矮巴勾枣难捞枝,看破红尘最适宜”(婚姻易有变故,需看淡得失)。

3. 三两以下(较差)

二两一钱至二两九钱:

二两一钱:“命中多舛难安定,朝朝苦寻口粮计”(生活贫困,需不断寻找生计);

二两二钱:“女命孤冷独凄身,此身推来路乞人”(孤独凄凉,类似“行乞”之命);

二两三钱:“女命生来轻薄人,营谋事作难称心”(做事难顺心,易被他人轻视);

二两四钱至二两九钱:多为“漂泊、无依”之命,如二两四钱“女命推来福禄无,治家辛苦多,丈夫儿女不亲爱,奔走他乡作游姑”(无福禄、家庭关系疏远,需漂泊谋生)。

三、女版称骨的核心特点

相较于通用版,女版称骨歌更强调婚姻稳定性(如“夫君音信”“婚姻如意”)、家庭角色(如“治家辛苦”“显门庭”)及容颜运势(如“容貌美丽惹人爱”)。传统观念中,女性“好命”的核心是“婚姻幸福、家庭美满、晚年富足”,而这些都在女版称骨中得到了突出体现。

需注意的是,称骨算命法为传统民俗文化,其结果仅供参考,实际运势仍需结合个人努力与环境变化综合判断。

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