端午节是中国四大传统节日之一，又称端阳节、龙舟节、重五节、天中节等，时间为农历五月初五。其由来融合了自然崇拜、历史传说与民俗演变，核心说法为纪念屈原，此外还有纪念伍子胥、曹娥及“恶月恶日驱避”等说法。
1. 主要由来故事
纪念屈原（最广泛认同）：战国时期，楚国诗人屈原因反对秦国侵略、主张联齐抗秦被馋去职，流放期间写下《离骚》《天问》等不朽诗篇。公元前278年，秦军攻破楚都郢都，屈原悲愤交加，于五月初五抱石投汨罗江自尽。百姓为悼念他，纷纷划船打捞遗体，并投粽子入江以防鱼虾啃食，后逐渐形成赛龙舟、吃粽子的习俗。
纪念伍子胥（江浙一带流传）：春秋时期，伍子胥助吴伐楚，五战五胜攻入楚都。后因直言劝谏夫差彻底消灭越国，被伯嚭诬陷谋反，赐剑自刎。夫差命人将伍子胥尸体装入皮革袋，于五月初五投入大江。吴人感其忠义，每年此日纪念他。
纪念曹娥（东汉传说）：曹娥是上虞孝女，父亲溺于江中，数日不见尸体。十四岁的曹娥昼夜沿江号哭，十七天后于五月初五投江，五日后抱出父尸。后人为纪念她的孝节，兴建曹娥庙，其投江处定名为曹娥江。
恶月恶日驱避：先秦时期，五月被视为“毒月”，五日被视为“恶日”，相传这天邪佞当道、五毒（蝎子、蛇、壁虎、蜈蚣、蟾蜍）并出。民间通过插艾草、菖蒲、喝雄黄酒等方式驱邪避疫，这些习俗逐渐融入端午节。
2. 核心传统习俗
赛龙舟：起源于楚人打捞屈原遗体的活动，后演变为水上竞技。现为中国国家级非物质文化遗产，部分地区如广东金利镇将其打造成全民参与的“龙舟精神”载体，赛事融合团结拼搏的文化内涵。
吃粽子：最初为祭祀屈原的食物，用竹筒装米或菰叶包裹黍米，后演变为用糯米、馅料包裹于粽叶中的食品。品种丰富，有甜（豆沙、枣泥）、咸（鲜肉、蛋黄）之分，寓意纪念屈原与祈福。
挂艾草菖蒲：艾草象征“医草”，能驱虫、净化空气；菖蒲叶片形似宝剑，寓意“斩邪”。民间将艾草、菖蒲捆绑悬挂于门楣，或制成艾人、艾虎饰品，用于驱瘟避邪。
佩香囊：内装朱砂、雄黄、香药，外包丝布，清香四溢。传说能避邪驱瘟，实际是襟头装饰，象征“长命百岁”“平安顺遂”。
栓五色丝线：用五彩丝线系于手腕、脚腕，象征“五行平衡”“驱邪避凶”。民间认为五色线能避开蛇蝎毒虫，需在夏季之一场大雨或洗澡时抛入河中，寓意“送走瘟疫”。
二、中秋节的由来与传统习俗
中秋节是中国四大传统节日之一，又称祭月节、团圆节、月亮节，时间为农历八月十五。其由来与上古天象崇拜（祭月习俗）、神话传说（嫦娥奔月）及历史演变（唐代成为官方节日、宋代定型）密切相关。
1. 主要由来故事
上古天象崇拜：古代帝王有“春祭日、秋祭月”的礼制，中秋时节正值秋季中期（“中秋”即“仲秋之中”），月亮最圆最亮，故逐渐形成祭月习俗，寄托对自然的敬畏与丰收的祈愿。
嫦娥奔月神话：传说后羿射下九日，拯救苍生，获王母赐“不死药”。后羿不舍妻子嫦娥，将药交其保管。小人蓬蒙威逼嫦娥交药，嫦娥无奈吞药，飞升至月宫成为“月仙”。后羿思念嫦娥，每年八月十五摆设香案，供奉月饼、水果，祈求团圆。百姓效仿，形成中秋祭月、团圆的习俗。
2. 核心传统习俗
祭月：古代帝王、贵族及文人雅士的重要仪式，设大香案，摆放月饼、西瓜、苹果、红枣等祭品，红烛高燃，全家依次拜祭月亮，祈求福佑。民间延续“男不拜月”的传统，女性主导祭月活动。
赏月：源于祭月的娱乐化，唐代长安一带“中秋夜，贵家结饰台榭，民间争占酒楼玩月”，文人墨客留下“但愿人长久，千里共婵娟”等名句。现成为家庭团聚、欣赏月色的温馨时刻。
吃月饼：最初为祭月供品，形如满月，象征“团圆”。宋代已有“小饼如嚼月，中有酥和饴”的记载，明代成为全民食品，馅料丰富（豆沙、五仁、蛋黄等）。现成为中秋节的标志性符号，寓意家庭圆满。
点花灯：宋代已盛行，将“一点红”灯放入江中漂流，或 *** 芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯等，寓意“光明”“驱邪”。南方地区如佛山秋色会将花灯打造成艺术品，成为节日亮点。