十天干是中国古代哲学、历法、占卜等领域的核心符号系统，由甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个汉字组成，是古人理解宇宙运行、时间流转、万物生灭的重要工具。其内涵融合了天文观测、物候变化、阴阳五行等自然规律与人文思想，构建了一套完整的自然与人文互动模型。
一、起源与本质
十天干的起源可追溯至商代（约公元前16001046年），最初用于纪日，形成“十日一旬”的循环纪日法（十天为一旬）。后来与十二地支（子、丑、寅、卯等）相配，形成“六十甲子”（如甲子、乙丑……癸亥），成为中国古代记录年、月、日、时的核心 *** （干支纪元）。其本质是古人对自然世界运行规律的抽象概括，象征着万物从萌发、生长、壮大、成熟到衰亡、归藏的完整生命周期循环。
二、核心属性
1. 阴阳属性
十天干严格区分阴阳，分为阳干（刚健、主动、显现）与阴干（柔顺、静态、内敛）：
阳干：甲、丙、戊、庚、壬，象征开创、进取、扩张的力量（如甲木代表参天大树，庚金代表斧钺之金）；
阴干：乙、丁、己、辛、癸，象征守成、滋养、协调、蕴藏的力量（如乙木代表藤萝花草，癸水代表雨露之水）。
2. 五行与自然象征
每个天干对应五行（木、火、土、金、水），并结合阴阳属性，赋予丰富的自然、人事象征：
木（生发、条达）：
甲（阳木）：参天大树、栋梁之木，象征强大的生命力、开拓精神、领导力（如“甲木逢春”喻事业起步）；
乙（阴木）：藤萝花草、柔韧之木，象征适应力、协调性、艺术才华（如“乙木逢亥”喻迂回成长）。
火（炎上、光明）：
丙（阳火）：太阳之火、猛烈之火，象征光明、热情、活力、文明（如“丙火照午”喻事业巅峰）；
丁（阴火）：灯烛之火、炉灶之火，象征温暖、细腻、智慧、持久（如“丁火逢酉”喻内秀才华）。
土（稼穑、承载）：
戊（阳土）：高原之土、城墙之土，象征厚重、稳固、包容、诚信（如“戊土逢辰”喻根基稳固）；
己（阴土）：田园之土、湿润之土，象征滋养、孕育、务实、整理（如“己土逢未”喻积累成果）。
金（从革、肃杀）：
庚（阳金）：斧钺之金、刚健之金，象征刚毅、果断、变革、肃杀（如“庚金逢申”喻突破阻碍）；
辛（阴金）：首饰之金、珠玉之金，象征精致、敏锐、贵重、收获（如“辛金逢酉”喻价值提升）。
水（润下、寒凉）：
壬（阳水）：江河湖海之水、奔流之水，象征智慧、流动、变化、险阻（如“壬水逢亥”喻智慧涌动）；
癸：雨露之水、涓涓细流，象征滋润、渗透、内敛、待机（如“癸水逢子”喻蓄势待发）。
三、相互关系
十天干之间的互动通过五行生克与特殊组合实现，模拟宇宙能量的流动与平衡：
1. 五行生克
相生（促进、滋养）：木生火（甲乙生丙丁）、火生土（丙丁生戊己）、土生金（戊己生庚辛）、金生水（庚辛生壬癸）、水生木（壬癸生甲乙）；
相克（制约、平衡）：木克土（甲乙克戊己）、土克水（戊己克壬癸）、水克火（壬癸克丙丁）、火克金（丙丁克庚辛）、金克木（庚辛克甲乙）。
2. 天干五合（阴阳调和）
特定的一阴一阳天干相遇，会产生“合化”现象（形成新的五行能量）：
甲（阳木）+ 己（阴土）→ 化土（象征合作稳定）；
乙（阴木）+ 庚（阳金）→ 化金（象征刚柔并济）；
丙（阳火）+ 辛（阴金）→ 化水（象征热情转化为智慧）；
丁（阴火）+ 壬（阳水）→ 化木（象征细腻转化为生机）；
戊（阳土）+ 癸→ 化火（象征包容转化为活力）。
3. 天干相冲（对立冲突）
方位相对的天干（同性相斥），易产生冲突或变动：
甲（东，阳木）与庚（西，阳金）→ 金克木（象征阻碍）；
乙（东，阴木）与辛（西，阴金）→ 金克木（象征迂回阻碍）；
丙（南，阳火）与壬（北，阳水）→ 水克火（象征压制）；
丁（南，阴火）与癸（北，）→ 水克火（象征内耗）。
四、应用领域
十天干作为基础符号，广泛应用于中华传统文化：
历法与时间：干支纪年（如2023年为癸卯年）、纪月、纪日、纪时，划分节气（如立春对应甲木），指导农事活动；
八字与命理：生辰八字中的“年干、月干、日干、时干”是分析个人命运、性格、运势的核心（如甲木日主代表开拓精神，需看其旺衰喜忌）；
中医与养生：天干与脏腑关联（甲胆乙肝丙小肠，丁心戊胃己脾乡），用于诊断（如甲木过旺可能导致肝胆问题）、针灸（子午流注）和季节养生（春季养甲乙木对应的肝胆）；
风水与姓名学：风水布局中考虑天干方位能量（如东方甲乙木宜种植绿化）；姓名学中根据八字五行喜忌，选用天干对应的字补益命局（如缺木者用“甲”“乙”字）。