五方龙神是中国传统神话与道教信仰中，以五行、五方、五色为核心的龙神体系，分别代表东、南、中、西、北五个方位，承载着司雨治水、护持一方的重要职能。其名字与对应属性如下：
东方青帝青龙王（孟章）：象征春季与生机，五行属木，青色，为东方守护神。“二月二龙抬头”的民俗即与青龙相关，传说玉帝罚青龙压于山下，需“金豆开花”（炒玉米花）方可释放，由此形成百姓炒玉米花、为龙剃头的习俗。
南方赤帝赤龙王（烛龙）：代表夏季与炽焰，五行属火，红色，为南方火德化身。传说其为火神祝融的化身，曾助大禹治水献上河图洛书（《西游记》中金箍棒的原型），后因战败于应龙失去狂妄，但仍。
中央黄帝黄龙王（应龙）：象征中土枢纽与皇权，五行属土，黄色，为五方龙神之首。传说其为黄帝麾下战神，涿鹿之战中展巨翅遮暴雨、吸尽漫天雨水冲击蚩尤大军，战后重伤隐居南极，仍心系苍生，每逢大旱百姓扎草龙求雨，相传能感应其神力。
西方白帝白龙王（冯夷/冰夷）：代表秋季与纯洁，五行属金，白色，为西方河神。传说其为洛水女神的爱侣，助大禹治水献上可伸缩的玉简（《西游记》中金箍棒的原型），后因强索民间美女为祭，妻子宓妃转投后羿怀抱，其化白龙寻仇时被后羿射瞎左眼。
北方黑帝黑龙王（康回/骊龙）：代表冬季与神秘，五行属水，黑色，为北方水德化身。传说其为水神共工之子，继承父亲暴虐本性，在冀州掀起洪水祸害苍生，被女娲怒斩平息洪水，此后黑龙成为邪恶象征；“探骊得珠”成语中的骊龙，正是其凶暴形象的延续。
二、五方龙神与土地神的关联
在民间信仰中，五方龙神常与土地神（地主财神、五方五土龙神）合祀，原因在于两者均与“土地”及“财富”密切相关：
五方龙神掌管一方水土，其兴云布雨的能力直接影响土地的丰饶程度，而“有土斯有财”的传统观念使龙神成为土地丰产的象征；
土地神（如“五方五土龙神”“前后地主财神”）被视为住宅、村庄的守护神，兼具守财、招财的职能，与五方龙神的“司雨护土”功能互补，共同构成“土地财富”的信仰体系。
例如，传统民居中常将“五方五土龙神”与“地主财神”一同供奉，寓意“龙神护土、财神守财”，祈求土地丰饶、财运亨通。