《 *** 》第十六象：己卯（宋太祖初定江山）
对应时间：约公元960年（北宋建立初期）
卦象：离下坤上，明夷卦（《易经》第三十六卦，象征“光明隐退、君子韬光养晦”）。
1. 图像解读
图中绘有一人端坐中央（宋太祖赵匡胤），身后有侍从持宫扇；前方五人朝拜，分别代表吴越王钱俶、南唐后主李煜、后蜀孟昶、南汉刘鋹、荆南高继冲等割据政权首领。画面暗示赵匡胤接受各方归顺，初步统一中原的局势。
2. 谶语解析
“天一生水，姿禀圣武；顺天应人，无今无古”
“天一生水”：源自《洛书》“天一生水，地六成之”，既暗合赵匡胤郡望“天水”（甘肃天水），也象征宋朝承接后周（火德），开启“水德”王朝；同时“地六成之”对应宋初统一五代十国（五国+宋本身，共六）的格局。
“姿禀圣武”：称赞赵匡胤兼具文采与武略，符合其“陈桥兵变”“杯酒释兵权”的政治智慧。
“顺天应人，无今无古”：强调赵匡胤代周建宋符合“分久必合”的历史趋势，其“不杀功臣、善待柴氏”的做法前所未有（如柴荣后代未被清算）。
3. 颂诗解读
“纳土姓钱并姓李，其余相次朝天子；天将一统付真人，不民更全嗣”
“纳土姓钱并姓李”：指吴越王钱俶（978年纳土归宋）、南唐后主李煜（975年兵败投降）先后归顺，将土地、人口献给宋朝。
“其余相次朝天子”：其余割据政权（如后蜀、南汉、荆南等）随后相继归附，完成中原统一。
“天将一统付真人”：“真人”指赵匡胤，认为他是顺应天命完成统一的君主。
“不民更全嗣”：赵匡胤“仁政”治国的体现——不滥杀功臣（如“杯酒释兵权”而非诛杀）、不杀柴氏子孙（立碑禁杀），为宋朝后续发展积累了民心与福祉。
4. 历史背景关联
第十六象对应北宋建立初期的关键事件：
960年，赵匡胤发动“陈桥兵变”，黄袍加身，建立宋朝；
随后通过“先南后北”策略，逐一收服南方割据政权（如978年吴越纳土、975年南唐投降）；
976年赵匡胤去世，其弟赵光义继位（宋太宗），继续完成统一（979年灭北汉）。
5. 金圣叹注解
金圣叹评此象：“此象主宋太受禅汴都，天下大定，钱李二氏相率归化，此一治也。”准确概括了宋初统一与“纳土归降”的核心主题。