出自北宋秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，是七夕诗词中传颂最广的名句。词人以“金风玉露一相逢”对比“人间无数”，用“柔情似水，佳期如梦”描绘相聚的珍贵，最后以“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”升华，揭示爱情的真谛——经得起长久分离的考验，只要心意相通，即使天各一方也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵。这两句成为后世爱情颂歌的千古绝唱。
2. 天阶夜色凉如水，卧看牵牛织女星
出自唐代杜牧的《秋夕》，以细腻的笔触勾勒出七夕夜的静谧场景。宫女手持轻罗小扇扑流萤，卧看天阶上的牵牛织女星，将宫廷女子的孤独与七夕的浪漫传说结合，用“凉如水”的夜色烘托出淡淡的哀愁，画面感极强。
3. 迢迢牵牛星，皎皎河汉女
出自两汉佚名的《迢迢牵牛星》（《古诗十九首》之一），是七夕题材的源头之作。诗中以“迢迢”“皎皎”形容牛郎织女的遥远与明亮，“纤纤擢素手，札札弄机杼”刻画织女的勤劳，“终日不成章，泣涕零如雨”表现她的思念之苦，“盈盈一水间，脉脉不得语”用“一水间”的阻隔强化相思之深，奠定了七夕诗词“离别相思”的情感基调。
4. 七夕今宵看碧霄，牵牛织女渡河桥
出自唐代林杰的《乞巧》，以儿童的视角写民间七夕乞巧的盛况。“家家乞巧望秋月，穿尽红丝几万条”描绘了女子们对月穿针、祈求巧手的场面，“看碧霄”“渡河桥”将神话传说与现实习俗结合，充满生活气息，展现了古代七夕的民俗风情。
5. 金风玉露一相逢，便胜却人间无数
出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，“金风”指秋风，“玉露”指白露，点明七夕的季节特征。“一相逢”与“人间无数”对比，强调牛郎织女一年一度的相聚虽短暂，却比人间平凡的夫妻相处更珍贵，突出了爱情的纯粹与高尚。
6. 两情缠绵忽如故。复畏秋风生晓路
出自唐代王建的《七夕曲》，以“缠绵忽如故”写牛郎织女重逢的喜悦，“畏秋风生晓路”则暗示相聚的短暂——秋风将至，黎明即将到来，他们又要分离。用“畏”字将离别的不舍表现得淋漓尽致，细腻地刻画了情侣间的矛盾心情。
7. 铜壶漏报天将晓，惆怅佳期又一年
出自唐代罗隐的《七夕》，“铜壶漏”是古代计时工具，“天将晓”暗示相聚的时间即将结束。“惆怅佳期又一年”直抒胸臆，将一年的等待浓缩为“又一年”的怅惘，表达了有情人不能长相守的无奈与哀愁。
8. 莫言相见阔，天上日应殊
出自唐代宋之问的《七夕》，“相见阔”指人间分离时间长，“天上日应殊”则说天上的日子与人间不同（传说天上一日，人间一年）。用“莫言”转折，暗示牛郎织女在天上的相聚或许并不像人间那么漫长，反衬人间的离别之苦，构思巧妙。
9. 能无意酬乌鹊，惟与蜘蛛乞巧丝
出自唐代李商隐的《辛未七夕》，“酬乌鹊”指感谢喜鹊搭桥，“乞巧丝”指女子们乞求巧手的活动。诗人以“能无意”反问，说乌鹊搭桥是理所当然的，而女子们的“乞巧”才是七夕的核心——她们通过这种方式祈求智慧与幸福，将神话传说与女性心愿结合。
10. 伤心拍遍无人会，自掐檀痕教小伶
出自明代汤显祖的《七夕醉答君东》，以“伤心拍遍”写失意之人的孤独，“无人会”强调无人理解他的心情。“自掐檀痕教小伶”则用“掐檀痕”（一种乞巧方式）的动作，将孤独转化为对乞巧习俗的坚持，表现出对传统文化的坚守。