七月半（中元节）祭祖包是阳间寄给阴间先人的“物资包裹”，书写需遵循竖排右至左的传统格式，核心内容包括先人信息、送包人身份、焚化时间等，需准确体现对先人的尊敬。以下是具体写法指南：
一、基础格式（五列竖排）
冥包正面需从右至左分五列书写，每列内容对应如下（以“孝孙祭祀祖父”为例）：
1. 之一列：祭祀时节与封数
写“中元胜会之期虔备冥资成X封”（“X”为包的数量，用大写如“壹、贰”，代表此次祭祀的总封数）。
2. 第二列：恭敬奉送语
写“上奉”（或“化奉”，表“恭敬递上”之意）。
3. 第三列：先人信息（核心栏）
需明确关系、姓、名、性别、尊称，格式为：
长辈男性：故显考X公讳XX老大人收用（“显考”指已故父亲，“X”为姓，“讳”后为名，“老大人”为尊称）；
长辈女性：故显妣X府X氏老孺人收用（“显妣”指已故母亲，“X府”为夫家姓，“X氏”为外家姓，“老孺人”为尊称）；
同辈/小辈：直接写关系（如“故胞兄XX名下收用”“故爱女XX名下收用”），不称“考妣”。
4. 第四列：送包人署名
写“孝+关系+姓名+祀”（“祀”表祭奠），如“孝孙XX祀”“孝男XX率全家祀”（全家名义）、“孝夫XX妻XX氏祀”（夫妻名义）。
5. 第五列：焚化日期
写“天运XX年七月十四日叩化”（“天运”后接农历年份，“七月十四日”为焚化日期，“叩化”表跪拜焚化之意）。
二、花包与白包的区别
冥包需根据先人去世时间区分花包（已满三年）与白包（未满三年）：
花包：用于去世超过三年的先人，封皮印有“沙衣”（衣物）、“路票”（过路凭证），格式与基础格式一致。
白包：用于去世未满三年的“新亡人”，封皮无花纹，之一列需修改为“中元胜会之期首七化财之期”（“首七”指去世后第七天，后续依次为“二七”“三七”等，直至“毕七”）。
三、常见关系称呼示例
书写时需根据先人与送包人的关系调整称谓，避免出错：
父系亲属：
祖父：故祖考X公讳XX老大人收用；孝孙XX祀
伯父：故伯考X公讳XX老大人收用；孝侄XX祀
叔父：故叔考X公讳XX老大人收用；孝侄XX祀
母系亲属：
外祖父：故外祖考X公讳XX老大人收用；孝外孙XX祀
舅舅：故舅考X公讳XX老大人收用；孝外侄XX祀
姑母：故姑母X府X氏老孺人收用；孝侄XX祀
旁系/配偶：
堂兄：故堂兄XX名下收用；孝堂弟XX祀
妻子：故贤妻X氏收用；孝夫XX祀
丈夫：故良人收用；孝妻XX氏祀。
四、书写注意事项
1. 格式规范：必须竖排右至左书写，禁用红色墨水（红色不吉利），字迹需工整清晰。
2. 称谓准确：“考”用于长辈男性，“妣”用于长辈女性；同辈或小辈直接写关系，不称“考妣”。
3. 日期正确：用农历标注焚化日期（如2025年为乙巳年，七月十四日为农历七月十四）。
4. 封口标识：包写好后，在背面折痕处写一个“封”字（表密封，防止阴间“误拆”）。
遵循以上规范，既能体现对先人的敬重，也能确保“心意”准确传达。祭祀的核心是“诚”，书写时用心揣摩称谓与格式，便是对先人更好的缅怀。