儒家经典是中国传统文化与思想的核心载体，历经两千余年传承与发展，形成了以“四书五经”为核心的经典体系，涵盖、政治、哲学、历史等多个领域，对中国及东亚文明产生了深远影响。
一、“四书”：儒家思想的核心入门教材
“四书”是南宋理学家朱熹将《礼记》中的《大学》《中庸》与《论语》《孟子》合编而成的经典组合，是儒家传道授业的基本教材，也是科举考试的重要内容。
《论语》：记录孔子及其弟子言行的语录体著作，集中体现“仁”（爱人）、“礼”（规范）的核心思想，如“己所不欲，勿施于人”“学而不思则罔，思而不学则殆”，是研究孔子思想的主要资料。
《孟子》：记载孟子及其弟子言行的著作，发展了孔子的“仁”学说，提出“性善论”（人性本善）、“民贵君轻”（民众是国家的根本）等主张，语言犀利，善用比喻，如“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”。
《大学》：原为《礼记》中的一篇，提出“三纲领”（明明德、亲民、止于至善）与“八条目”（格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下），构建了儒家“内圣外王”的修养路径。
《中庸》：原为《礼记》中的一篇，强调“中庸”（不偏不倚的平衡状态）是道德行为的更高标准，提出“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之”的学习 *** ，注重内心的真诚与和谐。
二、“五经”：儒家经典的基础框架
“五经”是儒家最早的核心经典，起源于孔子整理的“六经”（《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》），后《乐经》失传，遂成“五经”，是古代科举考试的必考内容。
《诗经》：中国最早的诗歌总集，收录西周初年至春秋中叶诗歌305篇（另有6篇有目无辞，称“笙诗”），分为“风”（民间歌谣）、“雅”（宫廷乐歌）、“颂”（宗庙祭祀乐歌）三类，如《关雎》《蒹葭》，具有极高的文学价值。
《尚书》：中国现存最早的史书，收录上古至周代的历史文献（如《尧典》《禹贡》），以记言为主，保存了商周特别是西周初期的重要史料，如“克勤于邦，克俭于家”“满招损，谦受益”。
《礼记》：秦汉以前礼仪论著的选集，主要记载周代礼仪制度（如冠、婚、丧、祭）与儒家思想，其中《大学》《中庸》被朱熹抽出纳入“四书”，《礼运》篇提出“大道之行也，天下为公”的理想社会模式。
《周易》：中国最古老的占卜术原著，分为“经”（六十四卦及卦爻辞）与“传”（《彖传》《象传》等，阐释卦义）两部分，蕴含丰富的哲学思想（如“天行健，君子以自强不息”“穷则变，变则通，通则久”），被誉为“群经之首”。
《春秋》：鲁国的编年体史书（起于鲁隐公元年，止于鲁哀公十四年），相传孔子修订，文字简练，暗含褒贬（如“郑伯克段于鄢”），后由左丘明作《左传》（记事详细）、公羊高作《公羊传》（阐发义理）、谷梁喜作《谷梁传》（解释经义），合称“春秋三传”。
三、扩展经典：十三经的形成与补充
“十三经”是儒家经典的最终扩展形态，形成于南宋，包括“五经”（《诗》《书》《礼》《易》《春秋》）及《周礼》《仪礼》《礼记》（礼类补充）、《论语》《孟子》（四书补充）、《孝经》（补充）、《尔雅》（训诂工具书）。其中，《尔雅》是中国最早的解释词义专著，为解读上古文献提供了重要工具。