“春打六九头”是我国民间对立春节气时间的通俗说法，其中“春”指立春（二十四节气之首，标志冬季结束、春季开始），“六九头”指冬至后第六个九天（即“六九”）的之一天。由于冬至是“数九”的起点（一九之一天），从冬至到立春通常间隔45天左右（3个节气×15天/节气），而“五九”共45天（一九至五九），因此立春大多处于“五九”最后一天（“春打五九尾”）或“六九”之一天（“春打六九头”）。例如，若冬至当天为上午10点前，45天后即为立春（对应六九头）；若冬至为上午10点后，则需46天，立春落在五九尾。
立春节气的传统风俗
1. 迎春：迎接春回大地的仪式
迎春是立春的重要传统活动，旨在“迎春气、接芒神”（芒神为司春之神）。旧时，官方会在立春前一日举行盛大仪式：搭建春棚、排列仪仗，由官员或“春官”（多为乞丐或娼妓担任）带队 *** ，沿途张贴“宜春”字画（写有“春色宜人”“春光明媚”等吉祥语的纸张），并敲锣打鼓宣告春天到来。民间也有贴春幡（彩色布条或纸做的旗帜）、戴春鸡（用布条 *** 的公鸡缝在小孩帽子顶端，寓意“春吉”）、佩燕子（用彩绸剪成的燕子佩戴在胸前，象征报春与吉祥）等习俗，表达对春天的期盼。
2. 打春：鞭打春牛祈丰年
“打春”又称“鞭春”，是立春更具代表性的习俗。古时，人们会在立春前用泥土、竹篾或纸 *** “春牛”（牛身涂色，肚中装有五谷、干果），立春日由官员或民众鞭打春牛，直至牛身破裂。打破后，众人会抢食牛腹中的五谷，寓意“抢春”（抢到春天的好运），期盼新的一年五谷丰登、六畜兴旺。例如，河南南阳内乡县至今保留“打春牛”仪式，牧童手持柳条鞭打春牛，口中吟唱“一鞭春牛，春回大地；二鞭春牛，风调雨顺”，场面热闹非凡。
3. 咬春：品尝春的味道
“咬春”是通过饮食迎接春天的习俗，核心是“吃春”。北方多食春饼（用面粉烙制的薄饼，卷入豆芽、韭菜、肉丝等新鲜蔬菜），南方流行春卷（用干面皮包馅，油炸至金黄，馅料多为荠菜、豆腐、肉丝等）。还有“咬萝卜”的习俗（《明宫史·饮食好尚》记载“立春之时，无贵贱皆嚼萝卜”），寓意“咬”住春天的气息，驱除春困、祈求顺遂。春饼、春卷中的新鲜食材象征“生机”，体现了人们对春天的欢迎。
4. 春社：祭祀土地神的活动
春社是古时春天祭祀土地神（社神）的重要节日，旨在“祈年”“报功”（感谢土地神保佑丰收）。周代春社为甲日，后多在立春后第五个戊日举行（约农历二月初）。活动中，民众会聚集在社坛（多为树下或庙前），先祭祀土地神（摆放牲醴、酒食），然后举行聚餐（“飨其胙”，分享祭祀后的食物），场面热闹非凡。唐代诗人王驾《社日》诗“桑柘影斜春社散，家家扶得醉人归”，生动描绘了春社的热闹景象。
5. 其他习俗：多样的迎春方式
贴宜春字画：唐代长安人在立春日于门楣张贴“迎春”“春暖花开”等字画，或在门楣画《蜡梅图》，寓意“迎春纳福”。
吊春穗：妇女用各色布绺编成布穗（或用彩色线缠成麦穗形状），挂在小孩或牲口身上，象征“五谷丰登”。
游春：各村各社组织锣鼓队、仪仗队，抬着春牛塑像 *** ，沿途鞭炮齐鸣、锣鼓喧天，民众纷纷加入，庆祝春天的到来。