春分是二十四节气中第四个节气，也是春季九十天的中分点，古人将春分分为三候，精准概括了这一时期的自然物候特征：
一候玄鸟至：“玄鸟”即燕子，是典型的候鸟。春分时节，北方气温回升、气候转暖，南方越冬的燕子会成群结队飞回北方，开始新一年的筑巢、繁衍活动。这一现象标志着春季生物活动的正式启动，也是春分更具代表性的物候标志之一。
二候雷乃发声：随着春分后气温进一步升高，大气中的水汽含量增加，冷暖空气交汇频繁，雷雨天气逐渐增多。此时雷声开始在天地间响起，打破了冬季的寂静，成为春分时节气候转暖、降水增多的重要信号。
三候始电：春分之后，伴随雷雨天气的不仅有雷声，闪电也开始频繁出现。“始电”意味着春分时节的气象变化更加剧烈，大气中的电荷积累到一定程度后放电，闪电划破长空，为大地注入更多生机，也预示着春季万物生长的活力进一步释放。
关于春分节气的经典古诗词
春分作为传统节气，历来是文人墨客吟咏的对象，以下是几首广为流传的春分主题诗词：
《七绝·苏醒》（宋·徐铉）：“春分雨脚落声微，柳岸斜风带客归。时令北方偏向晚，可知早有绿腰肥。”诗中以细腻的笔触描绘了春分时节的微雨、斜风与归客，后两句通过“北方时令尚晚”与“南方草木已肥”的对比，突出了春季南北差异，充满生活气息。
《春分日》（五代·徐铉）：“仲春初四日，春色正中分。绿野徘徊月，晴天断续云。燕飞犹个个，花落已纷纷。思妇高楼晚，歌声不可闻。”首联直接点出“春色正中分”的节气特点，颔联以“徘徊月”“断续云”勾勒出春夜的静谧与白昼的晴朗，颈联“燕飞”“花落”呼应“玄鸟至”与“花事渐繁”的物候，尾联则转向思妇的愁绪，情景交融。
《癸丑春分后雪》（宋·苏轼）：“雪入春分省见稀，半开桃李不胜威。应惭落地梅花识，却作漫天柳絮飞。不分东君专节物，故将新巧发阴机。从今造物尤难料，更暖须留御腊衣。”诗的前两句写春分后罕见的下雪景象，“半开桃李”与“漫天柳絮”的对比，生动表现了春雪的轻盈与桃李的娇弱；后四句则以“东君”（司春之神）的“新巧”暗讽自然变化的不可捉摸，提醒人们即使春暖也要备足御寒衣物，富有哲理。
《踏莎行·雨霁风光》（宋·欧阳修）：“雨霁风光，春分天气。千花百卉争明媚。画梁新燕一双双，玉笼鹦鹉愁孤睡。”上阕以“雨霁风光”“千花百卉争明媚”描绘春分后的明丽春景，“画梁新燕”紧扣“玄鸟至”的物候，展现出生机勃勃的画面；下阕“玉笼鹦鹉愁孤睡”则以鹦鹉的孤寂反衬春景的热闹，暗含对自由与热闹的向往。
《春分》（唐·刘长卿）：“日月阳阴两均天，玄鸟不辞桃花寒。从来今日竖鸡子，川上良人放纸鸢。”首联直接解释“春分”的含义——“日月阳阴两均天”（昼夜平分），并提到“玄鸟至”的物候；后两句则融入“竖蛋”（“竖鸡子”）与“放纸鸢”两项春分传统习俗，将节气特点与民俗活动结合，充满生活情趣。