苗年（Niangx hmub）：苗族最隆重的年节，多在秋收后择农历九、十或十一月的辰、卯、丑等吉日举行。年前扫尘备货（打糯米粑、酿米酒、杀猪等），年三十守岁，初一祭祖，青年吹笙跳铜鼓舞、斗牛、走亲访友，部分地区婚嫁也选在节期可延续数日—约9天。
四月八（亚宜日/牛王节）：多见于农历四月初八，以贵州贵阳、黄平、松桃及湖南湘西较盛。祭祀纪念英雄亚宜，蒸花糯米饭，吹芦笙、对歌、跳笙，部分地区对耕牛休耕慰问。
龙船节（赛龙舟）：流行于黔东清水江流域（如台江、施秉）及湘西部分地区，常在农历五月初五或二十四—二十七日举行，除竞渡外，常伴跑马、斗牛、踩鼓等活动。
吃新节（吃新/新米节）：多在农历六—七月稻谷抽穗时择卯/午/辰日，先祭祖祈丰收，再赛芦笙、斗牛、赛马，常持续2—5天。
赶秋节（立秋）：立秋日举行，源于青年以“八人秋”寻偶的习俗，集对歌、跳芦笙、秋千竞技于一体，湘西与黔东北尤盛。
芦笙节：以黔东南凯里、麻江、丹寨等地为代表，多在农历正、二、三月（个别地区在七月），先祭祖后聚众吹芦笙、跳芦笙舞，常连日欢庆。
花山节（踩花山/跳花场/踩山）：流行于黔西北、川南、滇东南等地，日期因地而异（正月、六月或八月），以立“花杆”、爬花杆、对歌择偶、赛马射箭等为主要活动。
二、地域性较强的重要节日
苗年（地区差异）：在黔东南、桂北等地隆重举行，而在湘西不少地区更重“春节（汉年）”，两者并行。
三月三（清明歌节）：湘西苗族在农历三月初三上坟挂纸、祭祀先人，唱山歌缅怀祖先。
二月二（敬桥节/新娘节）：黔东（黔东方言）苗族特色日，有送新娘归夫家、送纺车、为年长者送寿衣等礼俗。
六月六：黔西南苗族普遍过节，包三角粽/马脚粽，新婚家挑粽走亲，常伴山歌对唱与喜庆活动。
八月八苗族风情节（吃新节）：黔西南重要农事节日，择农历八月辰日庆丰收，家家杀鸡宰鸭、酿米酒、吃花糯米饭，现已成为法定民族传统节日。
秋千节（赶秋）：湘西与黔东北在立秋举行，起源传说与“八人秋”寻偶相关，后发展为综合性歌会与游艺活动。
三、与汉族同历但风俗有别的节日
春节（汉年/过大年）：黔西南等不少支系改过春节，习俗受汉文化影响，但仍保留打糍粑、酿米酒、走亲访友等苗族特色。
元宵（小年）：多数地区过正月十四，少数过正月十五；黔东方言区有接姑妈与出嫁女回门的习俗。
清明：多在三月初三或节气“清明”前后，上坟挂纸、祭祖；黔西南常煮黄糯米饭上山祭扫。
端午：五月初五祭祖，门前悬挂菖蒲、艾叶，饮用雄黄酒，苗医上山采药。
七月半（吃卯节）：多在七月十三—十五之间，祭祖供品常含新谷穗，并以插香迎新粮等仪式祈丰年。
冬至：打糯米粘粑祭祀祖宗家神，合家团聚。
四、习俗要点与文化内涵
祭祀与祈丰：普遍存在祭祖、祭耕牛与祈求风调雨顺、五谷丰登的仪式，体现农耕文明的礼制传统。
芦笙与铜鼓：以跳芦笙、踩铜鼓为核心的群体性歌舞，兼具祭祀、社交与审美功能。
青年社交：通过对歌、游方、跳花场、爬花杆、荡秋千等实现择偶与社区交往，强化族群认同。
地域差异显著：受方言（三大方言区）、地理与历史迁徙影响，节日名称、日期、仪礼各具特色，呈现多元一体格局。