一、传统礼制中的“丧服之色”：丧葬仪式的核心符号
在中国古代传统礼制中，白色是丧服的专属颜色，与“丧、哀、悼”等情感深度绑定。《仪礼·丧服》记载，古代丧服分为“斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻”五等，无论亲疏远近，均以白色麻布为主要材质，称为“素服”。这种制度源于“著诚去伪”的礼制精神——用未经染色的白色麻布，表达生者对死者的真诚哀思。例如，亲人去世后，家属需“披麻戴孝”（穿白色孝服、戴白色孝帽），设白色灵堂，出殡时打白幡；甚至连官方遇凶事（如灾荒、战乱）时，统治者也会着素服以示哀悼。这种长期形成的礼制，让白色与“死亡、丧事”建立了强关联，成为民间“不吉利”的核心象征。
二、五行与五方说的“凶煞寓意”：自然与文化的叠加
受阴阳五行学说影响，白色被赋予了“凶、煞”的负面属性。五行中，白色对应“金”，而“金”主肃杀、收敛（如秋季万物凋零）；白色对应西方（“西方属金”），西方在传统文化中被视为“刑天杀神”主萧杀之秋，古代常在秋季处死犯人（“秋后问斩”）。白色与“太白星”（主兵戈、杀伐）关联，进一步强化了其“凶煞”寓意。例如，《说文解字》解释“白”为“西方色也，阴用事，物色白”，将白色与“阴、杀”等负面意象绑定，使白色成为“不吉利”的文化符号。
三、民间习俗中的“喜庆禁忌”：过年氛围的对立
过年是中国最重要的喜庆节日，核心是“辞旧迎新、祈福纳祥”，而白色与这一氛围完全对立。民间认为，白色象征“死亡、衰败”，穿着白色衣服会“带衰”（带来厄运），与新年“求吉、求福”的愿望冲突。过年期间，人们更倾向于穿红色（象征喜庆、好运）、新衣服（象征“万象更新”），避免穿白色或其他暗淡颜色的衣服。即使在现代，这种习俗仍在部分地区保留，尤其是长辈们更重视这一禁忌。
四、现代语境下的“观念分化”：传统与个性的平衡
需要注意的是，随着时代发展，白色在部分场景中的禁忌意义有所弱化。例如，在西式婚礼、时尚派对等场合，白色被视为“纯洁、高雅”的象征，年轻人可能接受过年穿白色。但在传统家庭或农村地区，过年穿白色仍被视为“不吉利”，需尊重当地习俗。这种分化反映了传统与现代的碰撞，但传统习俗的核心（祈福、避凶）仍未改变。