元宵节作为中国传统节日，历代文人墨客留下了大量脍炙人口的诗词，以下为主要经典作品：
1. 《青玉案·元夕》（宋·辛弃疾）
内容：东风夜放花千树，更吹落、星如雨。宝马雕车香满路。凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。
赏析：此词以“花千树”“星如雨”描绘元宵夜灯火辉煌的盛景，“宝马雕车”“凤箫声动”则写出节日的热闹非凡。下阕通过“众里寻他”的细节，将寻觅意中人的怅惘与“灯火阑珊处”的惊喜交织，成为千古名句。
2. 《生查子·元夕》（宋·欧阳修）
内容：去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪湿春衫袖。
赏析：词中通过“去年”与“今年”的对比，以“花市灯如昼”的热闹反衬“不见去年人”的孤独，将物是人非的怅惘写得真挚动人，成为元宵节怀人的经典之作。
3. 《正月十五夜》（唐·苏味道）
内容：火树银花合，星桥铁锁开。暗尘随马去，明月逐人来。游伎皆秾李，行歌尽落梅。金吾不禁夜，玉漏莫相催。
赏析：首联“火树银花合”以比喻手法写出灯火连成一片的壮丽，“星桥铁锁开”暗示平日紧闭的城门在元宵夜开放。颔联“暗尘随马”“明月逐人”生动描绘游人如织的场景，展现元宵夜的繁华与热闹。
4. 《上元竹枝词》（清·符曾）
内容：桂花香馅裹胡桃，江米如珠井水淘。见说马家滴粉好，试灯风里卖元宵。
赏析：诗中通过“桂花香馅”“江米如珠”的细节，写出元宵的 *** 原料与工艺，“试灯风里卖元宵”则以市井场景展现元宵节的传统习俗，充满生活气息。
5. 《元宵》（明·唐寅）
内容：有灯无月不娱人，有月无灯不算春。春到人间人似玉，灯烧月下月如银。满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神。不展芳尊开口笑，如何消得此良辰。
赏析：首联以“有灯无月”“有月无灯”的对比，强调灯与月的结合才是元宵佳节的完美，颔联“人似玉”“月如银”将人与景融合，展现春天的美好与人物的风姿。
6. 《京都元夕》（金·元好问）
内容：袨服华妆着处逢，六街灯火闹儿童。长衫我亦何为者，也在游人笑语中。
赏析：诗中以“袨服华妆”“六街灯火”写出元宵夜的热闹，“闹儿童”则突出儿童的欢乐，尾联“长衫我亦何为者”以自嘲的口吻，表达融入节日氛围的轻松愉悦。
7. 《永遇乐·落日熔金》（宋·李清照）
内容：落日熔金，暮云合璧，人在何处。染柳烟浓，吹梅笛怨，春意知几许。元宵佳节，融和天气，次第岂无风雨。来相召、香车宝马，谢他酒朋诗侣。
赏析：上阕以“落日熔金”“暮云合璧”描绘元宵夜的美景，“染柳烟浓”“吹梅笛怨”则融入春意与愁绪。下阕“谢他酒朋诗侣”写出词人在欢乐中的孤独，对比昔日汴京的繁华，更显今昔沧桑。
8. 《折桂令·元宵》（佚名）
内容：爱元宵三五风光，月色婵娟，灯火辉煌。月满冰轮，灯烧陆海，人踏春阳。三美事方堪胜赏，四无情可恨难长。怕的是灯暗光芒，人静荒凉。角品南楼，月下西厢。
赏析：曲中以“月色婵娟”“灯火辉煌”开篇，写出元宵夜的美好，“月满冰轮”“灯烧陆海”进一步渲染热闹，“怕的是灯暗光芒”则以转折表达对美好时光易逝的感慨。
元宵节的传说
元宵节的起源与习俗背后，流传着多个经典传说，承载着人们对美好生活的向往：
1. 东方朔与元宵姑娘
相传汉武帝时，宫女元宵因思念家人欲投井自尽，被东方朔所救。东方朔设计让汉武帝在正月十五夜张灯结彩、燃放烟火，并让元宵做汤圆供奉火神君，同时传谕百姓进城观灯。元宵的父母与妹妹进城后，看到写有“元宵”字样的宫灯，得以团聚。汉武帝大喜，下令此后每年正月十五做汤圆、挂灯放烟火，此即为元宵节的起源。
2. 纪念“平吕”之乱
汉高祖刘邦死后，吕后独揽朝政，将刘氏天下变为吕氏天下。吕后病死后，诸吕惶惶不安，欲谋反。齐王刘襄起兵讨伐，与开国老臣周勃、陈平合作，平定“诸吕之乱”。众臣拥立刘邦次子刘恒登基，称汉文帝。文帝深感太平盛世来之不易，将平定叛乱的正月十五定为与民同乐日，京城张灯结彩，从此形成“闹元宵”的习俗。
3. 道教“三元说”
道教将正月十五称为“上元节”，七月十五为“中元节”，十月十五为“下元节”，合称“三元”。道教认为上元天官（主宰赐福）正月十五日生，因此上元节要燃灯祈福，以示对天官的敬仰，祈求赐福消灾。
4. 神鸟被射与天帝宽恕
远古时期，凶禽猛兽伤害人畜，人们组织打猎。一只迷路的神鸟被猎人射死，天帝震怒，下令正月十五放火烧死人间百姓。天帝的女儿于心不忍，偷偷告知人类。人们便在正月十四、十五、十六日张灯结彩、燃放烟火，天帝以为人间已被烧毁，便收回成命。此后，每年正月十五人们都挂灯放烟火，纪念这一事件。