登高祈福：古人于九月九日登高山、高塔、城楼等，取“九九”之吉与“高”之义，既避灾祈安，亦健身赏景。唐代文人多有重阳登高诗作，成为节俗的重要记忆点。
赏菊与饮菊花酒：秋菊盛放于重阳，被视为“延年客”“延寿客”。自汉代起即有饮菊花酒以求长寿之风，魏晋后赏菊、宴饮更盛，文人雅集常以菊为主题。
佩茱萸与簪菊花：茱萸香味浓、可驱虫祛湿，古人或佩于臂、或置香囊、或插头上，以辟邪消灾；簪菊亦在唐宋间流行，兼具装饰与祈愿之意。
吃重阳糕：又称花糕、菊糕、五色糕，以米粉或豆粉蒸制，常做成多层，点红纸旗、嵌果仁，寓意“步步登高”“百事俱高”。
祭祖与秋祭尝新：重阳亦为秋收后的重要祭祀时点，祭天祭祖、荐新尝新，寓感恩与祈来岁丰年。部分地区并有祭扫祖墓的风俗。
放风筝：在部分地区流行，寓“放晦气”“去灾厄”之意，亦有登高时放飞纸鸢的习俗记述。
历史渊源与典籍记载
名称与观念：古人以“九”为阳数，“九九”相重，又与“久久”谐音，遂成祈寿长久之节日意象。战国—汉代文献已见九月九日活动的记述。
汉代习俗雏形：据《西京杂记》载，九月九日“佩茱萸、食蓬饵、饮菊花酒，云令人长寿”，并出现大型饮宴活动，奠定节俗基调。
节日定型与传说：南朝梁吴均《续齐谐记》载“桓景避难”故事，使登高、佩茱萸、饮菊花酒的节俗广为流传，强化了辟邪祈福的观念。
唐宋的礼制与盛况：唐代重阳被正式定为节日，宫廷与民间同庆；宋代都市重阳热闹非凡，东京汴梁有重阳宴饮、赏菊之盛，且出现“重九后一日再宴”的“小重阳”。
地域与时代差异
地方多样形态：如陕北夜登高、篝火谈天；闽中莆仙蒸九层重阳米果；江南、岭南一带重祭祖，部分地区重阳祭祖规模甚至大于清明，俗称“大清明”。
时代演变与融合：重阳自唐宋极盛，明清仍盛；近现代在保留登高、赏菊、吃糕等传统的融入敬老孝亲内涵。1989年我国将重阳定为“老人节”，2012年“老年节”写入《中华人民共和国老年人权益保障法》，尊老敬老成为当代重阳的重要主题。