头七指逝者离世后的第七天，民间多称此夜为回魂夜，认为这是逝者首次返家看望亲人的时刻。许多地方把这段时间视为“中阴期”的开始，强调家属以缅怀、安静、回避为宜，避免口舌纷争，以免逝者挂念难安。
二、民俗中常见的“特征”与仪式细节
入宅与离开时段：传说逝者魂魄在头七的子时（约23:00—01:00）返家，多从窗户、烟囱等处入宅；至亥时（约21:00—23:00）由房门离开。
供品与禁忌：家门口或灵前常摆一碗清水与一碗五谷粮；供品忌牛肉、马肉、狗肉，其余荤素搭配以示敬意。次日清晨将清水洒于门口，五谷粮抛入长流水处；当晚撤下的供品与纸钱常在十字路口焚化。
回避与报梦：有的习俗认为此夜不宜去坟地祭祀；若逝者属意外离世，传说更易通过托梦与家人“报事”。家中遇孕妇（月子人）或戴孝者（四眼人）者，多建议回避。
其他地方做法：部分地区会在家中烧纸扎“梯子”，寓意助逝者“上天”。上述做法因地而异，以家族与当地规矩为准。
三、民俗叙述中的常见现象
家中偶闻脚步声、沙沙声，似有人走动；
门窗或器物轻微移位；
夜深时仿佛听到逝者说话或熟悉声响；
个别案例称物品临时不见后又出现。
这些多见于民间口述与故事叙述，作为文化现象理解即可。
四、理性认识与安抚建议
从科学视角看，丧亲后的夜间异响、错觉与梦境，常与哀伤应激、睡眠不足、环境变化等有关；可先排查门窗、电器与宠物等现实因素。
家人可做三件事：
1) 共同守灵与追思，以照片、视频或书信表达未尽之言；
2) 维持规律作息与饮食，互相陪伴与支持；
3) 若悲伤反应强烈或持续影响生活，可寻求心理咨询/哀伤辅导与亲友团体的支持。
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