1. 忌贴春联与红灯笼：传统习俗中，三年内不贴红色春联、不挂红灯笼，以表达对逝者的哀悼。部分地区认为，红色是喜庆的象征，会让逝者魂魄不敢靠近家门，影响其“回家”的心愿。
2. 忌举办与参与喜庆活动：三年内避免操办婚礼、生日宴、乔迁等喜事，也不参与他人的喜庆场合。古人认为，此时家庭处于“守孝期”，喜庆活动会冲撞逝者灵魂，显得对先人不敬。
3. 忌走亲访友与串门：丧期内尽量减少外出走动，尤其避免去他人家中办事、拜年。老一辈认为，丧气会带到别人家，影响双方运势；自己也需保持低调，避免外界干扰哀思。
4. 忌动土建房与装修：三年内不宜进行大规模的动土工程（如建房、装修），否则可能被视为对逝者的不尊重，打扰其在阴间的安宁。部分地区认为，动土会破坏家庭气运，影响后续运势。
5. 忌断发与改变形貌：长辈去世后，晚辈（尤其是子女）需在百日内保留原发型，不剪发、不刮脸。传统观念认为，“身体发肤受之父母”，断发是对父母的不敬；也有说法认为，改变形貌会让逝者无法辨认，增加其牵挂。
6. 忌参与娱乐活动：三年内避免观看戏剧、电影、参加聚会等娱乐活动，保持家庭氛围的肃穆。古人强调“哀戚之情”，娱乐会被视为“忘本”，不利于孝道的传承。
“家有丧事衰三年”的真实性解析
“家有丧事衰三年”是传统民间对丧期影响的通俗说法，其真实性需结合文化传统与科学视角综合看待：
文化传统的体现：古代中国以“孝”为核心，守孝三年是官方与民间的共同规范（如官员需离职守制）。这一时期，家庭需投入大量精力处理后事、祭祀逝者，自然会减少对其他事务的关注，给人一种“运势下滑”的直观感受。传统观念认为，逝者的灵魂需要三年时间“安顿”，家庭需保持低调，避免“热闹”干扰。
科学视角的解释：所谓“衰三年”更多是心理与情绪的影响。亲人去世会导致家属陷入悲痛、孤独的情绪中，可能影响工作效率、决策能力，进而让人觉得“运气不好”。丧期内的禁忌（如不参与社交、不举办喜事）会减少人际互动与机会，进一步强化这种感受。但从科学角度看，并无证据表明丧事会直接导致“运势衰败”，更多是心理因素的作用。
不同情况的差异：“衰三年”的说法并非绝对。若逝者为“喜丧”（如高龄去世、无疾而终），部分地区认为这是“白喜事”，反而会给家庭带来福气；若后事处理得当（如及时安葬、妥善祭祀），也不会对家庭运势造成严重影响。“衰三年”更多是一种传统提醒，提醒家属重视丧事、保持哀思，而非绝对的“厄运”。