中秋节作为中国传统四大节日之一，其名称承载着丰富的文化寓意，既与天文历法相关，也融合了民俗信仰与情感寄托。以下是其主要别称及解读：
1. 仲秋节
源于古代历法对季节的划分。农历八月是秋季的第二个月（“仲”表示“中间”），故称“仲秋”；八月十五又处于仲秋之中，因此得名“仲秋节”。这一称呼体现了古人对天文时间的精准把握，是中秋节最基础的时间标识。
2. 八月节/八月半
以节期为核心命名。中秋节固定于农历八月十五，“八月”直接点出月份，“节”“半”则强调其在八月中的核心位置（十五为八月的中点）。这一称呼通俗易懂，是民间对中秋节最常用的口语化表达。
3. 月夕/秋节
聚焦“月”这一核心元素。“月夕”指秋天的夕月（夜晚的月亮），突出中秋夜月色皎洁的特点；“秋节”则将节日与秋季关联，强调其收获的季节属性。两者均体现了中秋节“赏月”“庆秋”的传统习俗。
4. 团圆节
象征家庭团聚的核心主题。中秋之夜，家人围坐赏月、吃月饼，象征“月圆人圆”。这一称呼最早见于明代文献（如《西湖游览志余》），反映了中国人对家庭圆满的重视，成为中秋节更具代表性的别称。
5. 祭月节/月亮节
源于古老的祭月习俗。古代帝王有“春朝日、秋夕月”的传统（《礼记》），民间亦盛行祭月、拜月活动，祈求月神保佑。中秋节也被称为“祭月节”；而“月亮节”则更强调月亮在节日中的神圣地位，是民俗信仰的重要载体。
6. 仲秋/秋夕
“仲秋”是对秋季中期的统称（如前文所述）；“秋夕”则强调秋季的夜晚，突出中秋夜的时间属性。这两个称呼均体现了中秋节与秋季、夜晚的紧密联系，是传统历法与节俗的结合。
7. 女儿节
与出嫁女儿的团圆相关。明清时期，有“女归宁，是日必返夫家”的习俗（《帝京景物略》），认为中秋节是女儿回归家庭、全家团聚的日子，因此又称“女儿节”。这一称呼体现了对女性家庭角色的重视。
8. 果子节
关联秋季丰收的习俗。中秋时节，瓜果（如西瓜、葡萄、石榴等）成熟上市，民间有祭果、尝果的习俗，象征丰收与富足。部分地区也称中秋节为“果子节”。
这些别称不仅丰富了中秋节的文化内涵，也从不同角度反映了古人对自然、家庭、信仰的理解与重视。