给已故父母烧纸的“包袱”（又称“冥包”“袱纸”）是连接阴阳的媒介，书写需遵循传统格式与禁忌，确保先人能准确收到。
一、包袱的基本结构与内容
包袱通常为竖式长方形（约一尺长、一尺五寸宽），分正反两面，正面书写收件信息，背面用草书“封”字封口（压折缝），象征密封。正面内容从右至左竖写，依次为：
1. 右上角：烧包主题
写“中元寄钱”（明确祭祀时间及用途，中元节为地官赦罪之日，鬼门开放，适合先人接收钱财）。
2. 中间行：收件人信息（核心）
格式为：“故显考/显妣[夫家姓]府[姓氏]公讳[名字]老大人/老孺人正魂收用”。
称谓区分：“显考”用于已故父亲（“考”指男），“显妣”用于已故母亲（“妣”指女）；若父母去世不满三年，需加“新”字（如“新逝显考”）。
姓名写法：男性先人写“。
身份标注：男性加“老大人”，女性加“老孺人”（均为对先人的尊称，不分贵贱）。
3. 左侧：寄件人信息（自称）
格式为：“孝。
4. 背面：封口标识
用草书在折缝处写“封”字（或加盖印章），意为“此包已封，非收件人不得拆阅”。
二、书写注意事项
1. 内容准确：务必写清先人的姓名、与自己的关系（如“显考”“显妣”），避免模糊表述（如“先父”“先母”需改为正式称谓）。
2. 字迹清晰：用毛笔或清晰的水笔书写，避免潦草（传统认为字迹不清会影响先人接收）。
3. 禁忌避讳：
不写在世亲人的名字、衣服或照片（避免“抢钱”或惊扰在世之人）；
不写外号、绰号（需用正式姓名）；
若父母有曾用名，需写常用名（避免先人不熟悉）。
中元节烧包的关键注意事项
烧包是祭祖的重要环节，需遵循“心诚则灵”的原则，注重流程与禁忌，确保先人顺利接收钱财。
一、烧包前的准备
1. 择日：宜选农历七月十三至十五（鬼门开期间），尤以七月十五（中元节正日）为宜；避开风雨雷电等恶劣天气（避免纸钱被淋湿或火势失控）。
2. 地点：选择路口、十字路口或家中庭院（需开阔、无遮挡，方便先人“领取”）；若在家中，需远离易燃物品。
3. 画圈：在烧纸区域用石灰、草木灰或粉笔画圈（西北角留缺口，西北为“鬼门”，方便先人进入；圈内放包袱，避免其他“野鬼”抢夺）。
4. 纸钱准备：优先选择黄色草纸（传统认为“接地气”，先人容易接收）；可叠加少量冥币（如“金元宝”“银锭”），但需避免过多（传统认为“厚葬”不如“心诚”）。
二、烧包中的流程
1. 默念与呼唤：烧纸前，默念先人的名字（如“爸，我是。
2. 点燃与守护：用防风打火机点燃包袱（从底部开始，避免烧焦）；用木棍拨动未燃尽的纸钱（确保完全燃烧）；全程守护，直到纸钱化为灰烬（避免风吹走或他人踩踏）。
3. 洒水与食物：烧完后，将清水或食物（如米饭、水果）洒在灰烬周围（传统认为“水”能净宅，“食物”能安抚“野鬼”，避免骚扰先人）。
三、烧包后的禁忌
1. 不回头：烧完纸后，不要回头看（传统认为“回头”会让先人“跟着回来”，影响阳宅安宁）。
2. 不嬉闹：烧纸时保持严肃，不嬉笑、不打闹（尊重先人，避免惊扰）。
3. *** 鲜艳衣服：避免穿大红大紫的衣服（传统认为“鲜艳”属阳，会让先人“不敢靠近”）。
4. 不捡路边纸钱：不要捡路边的烧纸（可能是他人烧给先人的，捡了会“沾晦气”）；也不要踩别人的烧纸（不尊重他人祖先）。