中元节包袱的称呼需根据收包人与送包人的关系及去世时间区分，核心原则是“尊卑有序、新旧有别”。以下是常见关系的具体写法：
1. 直系亲属称呼（父母）
父亲：
去世三年内（服丧期）：称“新逝显考（姓）公讳（名字）老大人”；
去世三年后：称“故显考（姓）公讳（名字）老大人”。
自称均为“孝男”（若为女儿，则为“孝女”）。
母亲：
去世三年内：称“新逝显妣（夫姓）门（母姓）氏老孺人”；
去世三年后：称“故显妣（夫姓）门（母姓）氏老孺人”。
自称均为“孝女”（若为儿子，则为“孝男”）。
2. 旁系亲属称呼
祖父/祖母：称“故祖考（姓）公讳（名字）老大人”（祖父）、“故祖妣（姓）老孺人”（祖母）；自称“孝孙”。
伯父/伯母：称“故伯考（姓）公讳（名字）老大人”（伯父）、“故伯妣（姓）老孺人”（伯母）；自称“孝胞侄”。
叔父/叔母：称“故叔考（姓）公讳（名字）老大人”（叔父）、“故叔妣（姓）老孺人”（叔母）；自称“孝胞侄”。
外祖父/外祖母：称“故外祖考（姓）公讳（名字）老大人”（外祖父）、“故外祖妣（姓）老孺人”（外祖母）；自称“孝外孙”。
3. 特殊情况：新亡人
若收包人是去世未满三年的新亡人，需在“故”字前加“新”字（如“新故显考”“新故显妣”），以示哀思。
中元节烧包袱单数还是双数
传统习俗中，烧包袱的数量以 单数为吉（如1封、3封、5封等）。
原因在于，双数在传统文化中有“成双成对”的含义，而祭祀祖先时，人们更倾向于“单数”以表达“单独供奉”的诚意，避免“配对”的不吉利寓意。部分地区也会根据家庭习惯调整，但单数仍是主流选择。
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